我昔放仙鸟，梦游东海滨。行歌小山桂，遂偶沧洲人。
结交龙门子，招邀浮丘生。都无簪冕系，而有山水情。
浮丘逐铜辇，龙门登玉堂。皤然沧洲隐，与我唫沧浪。
有时猎群书，宛在竹深处。境静不遑眠，中宵启前户。
龙门惜暌离，故写无声诗。别后见云树，相思但悽其。
猜你喜欢
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。
方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。
东坡：指宋代著名文学家苏轼，字子瞻，自号东坡居士。欧阳公：指宋代著名文学家欧阳修。
云岩：指苏州虎丘山，山上有云岩寺。剑池：在虎丘山上。
弊箦（zé）破旧的竹席。折铛（chēng）：断了腿的锅。衲：僧衣。
相属：相连接。太息：叹息。骈然：两两相对的样子。约：穷困。迭夸：轮流夸耀。交诋：相互诋毁。呶呶（náo）：唠唠叨叨的样子。逐逐：必须得到的样子。
风：同“讽”，讽劝。
此文选自《高青丘集·凫藻集》卷三，上人是对僧人的敬称。文章是高启给友人虚白上人的赠序。作者笔下的虚白上人，品德高尚，才能出众。他安贫乐道，具有独立的人格，对达官贵人不屑一顾，而对志同道合的友人却是招待唯恐不周。而这一切，又是放在当时士大夫世风日坏，僧风日败的社会环境中来写的，二者形成了鲜明的对比，显然，作者写作此文的目的，不仅赠给虚白上人，而且也为了“风乎人”、“省于己”，是为了针砭时弊而作的。
肩舆过了九华西，恨杀秋云故故低。
遮尽奇峰时放出，逐峰放出不教齐。
如闻已熟遂初泉，日日江头数过船。
梅岭望来能止渴，曲车逢处解流涎。
故人海内忘形少，风味杯中到手贤。
遥想容斋对陈子，有时醉倒竹骚然。
溪水泠泠玉佩声，沿溪路转忽川平。襟怀郁滞得开豁，腰足痹顽时散行。
几树霜红明夕照，数峰烟碧倚寒晴。兹游胜友相酬和，殆与秋光欲斗清。
高楼何迢迢，雨霁云霭深。新霞媚层岚，宿烟敛乔林。
四野静无喧，有客方孤吟。何以说幽独，试奏朱弦琴，邈然寄遥想，古人为知心。
荷气散华沼，竹风飏清音。目送群鸟远，夕阳淡遥岑。
骄虏败盟至，饮马淮之沱。
烟尘犯江汉，腥膻连岷峨。
王师因雷动，虎臣亦星罗。
灵旗荡丑类，铁马驰琱戈。
三军指故国，巨舰凌沧波。
一戎遂大定，上天佑无颇。
整刷旧俗苦，扫除夷法苛。
奸谋尚济诡，既战犹连和。
复图称职尔，眇哉浯溪磨。
已悉将相力，敢献大风歌。
束艾楚俗愚，铸金秦民怖。
何年斲云根，偶立此翁妪。
千春衣莓苔，偕老食风露。
世人轻结发，覆水或旦暮。
乃羽无情缘，永与天壤固。
停舟一访古，久欲祛此锢。
父老向我言，曾是梁朝墓。
衣冠化黄土，古丘亦成路。
当年殉金棺。兹物独如故。
阅世如过客，兴亡了不悟。
时借牛砺角，敲火戏童竖。
