朝天寒陇莫霜林，来往长悬反哺心。借女庭前双栗树，空山不用结巢深。
猜你喜欢
慈乌失其母，哑(yā)哑(yā)吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟(jīn)。
声中如告诉，未尽反哺(bǔ)心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁(mò)丧不临。
嗟(jiē)哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。
早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。
每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。
慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？
想必是母恩深重使你承受不住吧！
以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。
哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！
慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
哑哑：形容乌鸦的叫声。哑，音。
经年：终年、整年。故林：旧林，指往日与母亲所栖息的树林。
夜夜夜半啼：每晚在半夜里啼叫。夜夜，每天晚上。沾襟：眼泪沾湿衣襟。襟：上衣的前幅。
反哺:慈乌初生的时候，母亲餵养它，等它长大了，便捕取食物来餵养母亲，这叫做反哺；引申是说：报答父母的恩情。哺，音，餵养。
尔：你。
不任：不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因为押平声韵的关系，音。
吴起:战国时鲁国名将。他曾为了追求功名，母亲死了，却不回家料理丧事。他的老师曾申（曾参的儿子）知道这件事，就和他断绝来往。殁：死亡。丧不临：即「不临丧」，不奔丧的意思。古代习俗，父母或尊长过世，从外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。
嗟哉：叹词。嗟，音。斯徒辈：这一类的人。斯，此、这。徒、辈都是类的意思。
复：这里是加强语气。曾参：字子舆，春秋时鲁国人，孔子的学生。是当时有名的孝子。
诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母，夜半啼”的情状，意在倾吐“母慈重”，而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。
昨夜梦慈母，今朝听慈乌。慈乌哑哑尾毕逋，衔食哺母如哺雏。
可怜人子不如乌，子欲养母母先殂。母不逮养，有子如无。
纷纷血泪何时枯，纷纷血泪何时枯。
鸦鸦林中雏，日晚犹未栖。
口衔山樱来，独向林中啼。
林中有鸦父，昔生六七儿。
一朝弃之去，空此群雏悲。
意谓父在林，还傍前山飞。
山中得山樱，欲来反哺之。
绕林复穿树，疑在叶东西。
东西竟无有，还上高高枝。
高枝仅空巢，见此涕沾衣。
复念营巢初，手足生疮痍。
朝飞恐雏渴，暮飞恐雏饥。
一日万千回，日日衔黍归。
今我羽翼成，反哺方有期。
如何天夺去，遂成长别离。
山樱正满枝，结子红琲肥。
而我不得哺，安用自啄为。
嗟嗟我薄祜，哺之固已迟。
尚有慈母恩，群雏且相随。
星出方问宿，睡眼始朦胧。天光见地色，上路车幢幢。
时物既老大，众山何枯空。青冥见古柏，寥朗闻疏鸿。
独步天地间，无因为君忠。白毛寻人忧，生此头发中。
跃马非壮岁，报恩无高功。斯言化为火，日夜焚深衷。
客程行及半月，春色看分浅深。杨柳乍舒河北，桃花开遍淮阴。
徐市求神仙，入海竟不返。蓬瀛渺云涛，相望岁华晚。
中洲海上来，眉宇青天开。手持白羽扇，笑上黄金台。
羊裘客燕冀，出入王侯里。长揖公卿间，飘飖紫云起。
北渡黄河津，洛阳多故人。终然无所遇，归卧西湖滨。
西湖茅屋冷，自吸丹砂井。明月下青松，照见萧萧影。
振策吴市游，相逢正清秋。无人识梅福，长啸空悠悠。
何须鲁连子，世事皆如此。生计五湖烟，功名一杯水。
拂袖赤城虹，相思何处逢。傥骑双白鹿，招我五陵东。
小楼朱几供旃檀，夜引闺人忏法坛。净似远公尚剩发，贫如陶令未休官。
舍完儿女忙何事，典却田园醉不难。检点近来痴业少，不随人舌浪悲欢。
