东风环佩促朝天，苦恨离杯阻共传。一卧即今看累月，并游真复是何年。
閒情谩忆朝中旧，多病难逢海上仙。芳草碧山俱不恶，拟从春日赋归田。
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京洛煌煌尺五天，姓名今喜万人传。中州节钺分藩地，西极风尘出塞年。
新职似同还典午，旧游争说是登仙。河梁别意真堪画，谁起江门沈石田。
剑化空江鹤唳亭，主人长寐几时醒。平原不降真卿雨，箕尾先成傅说星。
嘉树绿阴馀旧业，近郊玄壤閟新铭。乡祠俎豆精灵在，岁岁秋风黍稷馨。
第宅三年已四迁，买邻销尽卖文钱。极知萍梗皆身外，且逐风花过眼前。
伏枕夜通骑鹤梦，散衙秋断看山缘。相从欲问城东社，闻说郎曹本是仙。
范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤(chuí)毁之，钟况(kuàng)然有声。恐人闻之而夺己也，遽(jù)掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖(bèi)也！
范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
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范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡：逃亡。钟：古代的打击乐器。则：但是。负：用背驮东西。锤：槌子或棒子。况然：形容钟声。遽：立刻。悖：荒谬。恶：害怕。
钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
一折回阑亚字雕，绿荷风引见云翘。半遮蜥蜴金跳脱，小立蜻蜓玉步摇。
不为聪明争解怨，绝无羞涩是真娇。持裙尚恐终仙去，更倩红鸾系紫绡。
化工真是巧，玉蕊更层层。
若使□□刻，千年犹未成。
芙容并开开满堂，堂中美人倾玉觞。
画船鼓吹弄白日，回风惊起双鸳鸯。
