蓬窗谁遣一尊开,报道邻船送酒来。涓滴久閒多病手,劝酬虚负合欢杯。
坐馀秉烛更相照,话接鸣鸡未拟回。一别忽今惊十载,水乡何得幸深陪。
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济上秋风两棹开,故人传报上公来。沧江虹月先占象,宝匣龙泉故引杯。
吏部久悬山岳望,仙槎应拂斗牛回。自怜衰病还乡客,未得从容杖屦陪。
西上莲花山,迢(tiáo)迢见明星。(西上一作:西岳)
素手把芙蓉,虚步蹑(niè)太清。
霓(ní)裳(cháng)曳(yè)广带,飘拂升天行。
邀(yāo)我登云台,高揖(yī)卫叔卿。
恍(huǎng)恍与之去,驾鸿凌紫冥(míng)。
俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼尽冠缨(yīng)。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
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明星:传说中的华山仙女。
虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
霓裳:用云霓做的衣裙。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。
云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。卫叔卿:传说中的仙人。
紫冥:高空。
洛阳川:泛指中原一带。走:奔跑。
豺狼:比喻安史叛军。冠缨:穿戴上官吏的衣帽。
这首诗一般都认为写于天宝十五载(756),时洛阳已陷于安史叛军之手,而长安尚未陷落。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境,以此反衬中原地带叛军横行,人民遭难的残酷景象,表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为"此诗似乎记实之作,岂禄山入洛阳之时,太白适在云台观乎?"郁贤浩《李白选集》云:"疑安史乱起时,李白正在梁苑(今河南商丘)至洛阳一带,目睹洛阳沦陷,乃西奔入函谷关,上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。"朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特,前十句虚拟游仙之事,后四句忽然转入现实,前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。
人与蛟龙同不卧。如许秋声,涨得湖天破。湖水湖风相唱和。
半空纯是离骚些。
紧靠篷窗人一个。昏黑为天,惨绿为灯火。他日思量眉定锁。
不知今夜如何过。
梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛。
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。
江湖前辈尽,何敢易言诗。鼠璞元非玉,蛛罗不是丝。
池塘生草处,风雪跨驴时。此是真吟境,从来几个知。
向晚山阴道,扁舟一棹横。归云栖树在,明月逐波生。
何以景芳躅,因之寄远情。瀰瀰江上水,千载有余清。
判袂不辞难,出门山更山。来年二三月,伫听凯歌还。