岷江万里下，梵刹半空开。吴树风吹断，淮山水荡回。
潮声杂钟磬，波影动楼台。千载张公子，题诗会雨来。
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金山名天下，名大山则小。我在童丱时，其名已自晓。
愿登盖有待，待待首空皓。屡扣土著人，挂漏粗可道。
所亘百亩石，江心泊浮岛。山中无空处，皆以殿阁绕。
及参能赋者，语莫尽其巧。我托耳为登，聊且厌怅懊。
譬如山堕梦，其境皆梦造。梦觉费追随，所得未了了。
有路县不远，有身无大扰。从地借健步，从天借不老。
便须游一年，写此平生抱。
有形则有影，畏影当念形。
日月难久晦，处阴乃暂停。
光照不复离，疾走何所宁。
当是诮尼父，我辈乌忍听。
结庐虽可托，夜烛亦荧荧。
直躬观罔两，将此同醉醒。
抗心尘境外，结宇临秋山。乘高一骋望，表里穷遐观。
众崿互攒列，连冈莽萦环。阳崖烟景舒，阴壑悲风寒。
碧草晚未凋，林薄已复丹。仙人吴门子，岁晚当来还。
金鹅泉石有深趣，黄鹤仙人曾独来。厓雨溜云青玉泻，海天澄日碧莲开。
山翁宴坐秋帘静，野客倦游溪棹回。幽径依然生药草，他年从此入天台。
不能延数日，尽属天功力。时节自推迁，此性无拘执。
说心说性，说玄说妙，雪窦者里是小家恶口。学佛学法，学禅学道，诸人分上是鹘突布衫。
秦不收，汉不管。閒来石上从头数，得到清平有几人。
谪去君无恨，闽中我旧过(guō)。
大都秋雁少，只是夜猿多。
东路云山合，南天瘴(zhàng)疠(lì)和。
自当逢雨露，行矣慎风波。
你远谪荒瘴，不应该怨恨萦心，朋友，我曾经是去过闽中之人。
到闽中大概很少见到远旅雁阵；深夜，听到的都是哀伤的猿啼。
闽东的山路，到处是云昏岭峻，闽南住久了，瘴疠也不必心悸。
朋友，你一定逢赦，恩沾雨露，珍重啊，风波之献，路上当心！
参考资料：
1、蒙万夫等．千家诗鉴赏辞典．西安：世界图书出版公司，2006：454-456
无恨：不要怨恨。旧过：以前去过。过：作往访解。
大都：大概。
合：交融。瘴疠：山林湿热地区流行的恶性疟疾等传染病。
雨露：比喻朝廷的恩泽。风波：路途险阻，比喻事物的变动。
此诗首联两句从贬官一事说起，安慰朋友不要伤怀过度，并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上，向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留，匈奴王诈称苏武已死，汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝，匈奴王无法推托，只好放苏武回国，故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读，言一路都是崇山峻岭，云雾缭绕莫要说起，而且还有山林中的毒气（瘴疠）时刻会侵蚀人身，危及生命。云山合，有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”，本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐，加倍地害人。
这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安，所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意，并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征；也告诉他复职的希望，所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外，其它不必耽心。诗人是一位重气节，疾恶如仇的人，若非友人有冤屈，他是不会这么劝的，他希望他的友人能够忍受下来，等待水落石出的一天，然后“自当逢雨露”，重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽，因此诗人劝慰朋友，皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人，劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀，颇有为友喊冤的意思在内。
