藏真傥荡人，草书如易耳。羲献百世师，拟步争尺咫。
长驱并颠旭，所至非易矣。笔势酒发之，将腕兵其指。
潜锋在浑沦，藏力于纤靡。恍恍迟速间，神妙出生死。
心以禅观通，随物得书旨。风云及虺蛇，信笔变不止。
一笔备一变，万变万象起。固足称草圣，多括类书史。
史迁尝自序，此作良有以。汗漫逾千言，灿烂连数纸。
初纸记子美，曾补龟玉毁。山谷亦未见，曾遭穆父鄙。
后人况肉眼，狐鼠得疑似。丧乱七百年，天岂慭遗此。
今日复何日，所遇亦天使。未能寻文读，且以指画几。
叹羡及末卷，题识惊娓娓。名衔十有六，尚漏薛刘米。
西台与祁国，绪论甫先启。同叔相诺唯，公卷特许纪。
此辈推名流，逐逐到馀子。非惟致赞颂，流传悉源委。
譬群介辅宾，传命以成礼。譬徵十朋龟，信吉无馀拟。
季子肯拓致，我诗系其尾。南州肯勒石，万本播不已。
不然此纸者，孤注安足倚。
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排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。
少陵自有连城璧(bì)，争奈微之识碔(wǔ)砆(fū)。
特：只是。
少陵：天宝中，杜甫客居长安近十年，住杜陵（汉宣帝陵）附近的少陵，故世称杜少陵。微之：元稹字。
这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终，排比声律”，认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确，杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的，“为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨，对仗工稳，尤其是晚年的长篇排律更为精细，“晚节渐于诗律细”。这是优点，但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如，后来宋代的江西诗派也杜甫为宗，但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧，而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西，即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神，也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而，元好问对元稹的批评是有现实意义的。
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
华亭郭西偏，云是陆瑁居。宅墓了不存，况此池中鱼。
纤鳞依藻荇，采取无复馀。皇风反淳古，数罟或可除。
旭日千万峰，白云三四朵。一笑山容开，独自松下坐。
瀑流天上来，飞花面前堕。此时中观成，无物亦无我。
染指鼀羹有子云，乃能留客话皇坟。不知造化何悭甚，遣出平江要别君。
死草能重碧，苍颜得再韶。春从年内到，雪向雨中消。
小瓮醅新漉，芳郊荠可挑。从今抛笔砚，一意事渔樵。
故人春梦谁复见，故园梨花二月天。丁祝主人时醉赏，荆州寒食又经年。
春满芝田，正鹤飞空霭，龟引清涟。祥云满谷缥缈，非雾非烟。莺花燕柳，占年年、三月长安。天气好，新声暖响，东风十二雕阑。
葱茜兽炉香袅，映金貂玉佩，绿鬓朱颜。何妨买花载酒，日日湖边。烟光万顷，凭清闲、才是神仙。芳昼永，珠帘静卷，悠然相对南山。
