两年方始一相逢，偶集飞鸿雪后踪。清话更添新缱绻，老身全比旧龙钟。
弱云弄月微分影，细草关春暗转容。不复事杯成兀对，薰炉频唤小奚供。
猜你喜欢
宵岸移星舸，秋尊款月扉。弄珠疑汉女，鼓瑟忆湘妃。
听曲鱼龙出，撩筵鸥鹭飞。天寒不觉醉，斗转未言归。
高台添烛漏初长，一握欢声哄夜堂。入座明河斜转影，隔云残月淡容光。
如诗不就君当罚，愿酒无多我恐狂。非但同年更同道，白头生长尚同乡。
击节歌声未出门，照书灯火已眠尊。老妻唤醒蒲团梦，更与殷勤煮菜根。
圆蒲促坐话情真，蜡炬能花似有神。
毕竟蜂须膏馥在，酒边依旧十分春。
记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。
黄巢遗留下来的诗一共三首，其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《自题像》与两首菊花诗相比，名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
据说黄巢本人后来战死疆场了，但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看，他没有战死，后来削发为僧了。如果真像民间传说那样，这些叱咤风云的农民领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息。但笔锋一转，“独倚栏干看落晖”一句，又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人回味无穷。原题注：陶毅《五代乱离纪》云：巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。
九衢秋雨掩闲扉，不似干名似息机。
贫病却惭墙上土，年来犹自换新衣。
越客侨居建业城，白门花月几同行。
别来穷海青春歇，望入长天暮霭生。
离恨自惊随积草，乡心翻厌听流莺。
虎头兄弟追欢日，应念文园病马卿。
