日暮孤村买浊醪,沧浪歌罢兴逾豪。芦花如雪点秋水,白鹭背人飞不高。
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溪上之丘,吾可以休。
溪中之舟,吾可以游。
一裘虽弊可度风雪虐,一箪虽薄未有旦夕忧。
媿于此心鼎食其敢饱,负其所学蝉冕增吾羞。
古人谁谓不可见,黄卷犹能睹生面;百谷薿薿知稷功,九州茫茫开禹甸。
巍巍成功亦何有,治乱但如翻覆手。
逢时皆可致唐虞,比身管乐宁非苟。
树桑酿酒蕃鸡豚,是中端有王业存。
一朝遇合得施设,千载始知吾道尊。
一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼著恨长留。可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。
塞上书归日,吴门雪落时。言寻高士宅,远共白云期。
流水逢游子,吟诗得白眉。柳条兼鹤算,持赠慰庭帏。
踏踏歌来世路浮,故乡迢递去还留。青山恋我惟觚颖,白日骄人一杖头。
鸡犬数家浑是旧,池塘半亩不成秋。何时兰玉斋前酒,萝薜初衣傲十洲。
钿(diàn)车骄马锦相连,香尘逐管弦。瞥(piē)然飞过水秋千。清明寒食天。
花贴贴,柳悬(xuán)悬。莺(yīng)房几醉眠。醉中不信有啼(tí)鹃(juān)。江南二十年。
金宝装饰的车子,雄赳赳的骏马,花团锦簇,络绎不绝。笙箫在吹,筝琶在奏,扬起了一路香尘。墙头池畔,不时掠过秋千的影子,正是清明寒食的时节。
盛开的花儿挤着挨着,碧绿的柳条脉脉低垂,我在那位人儿的屋子里喝醉了酒,酣然睡去,总有好几回了。那时候,我在沉醉中,哪里相信会有“不如归去”的事呢?然而,我到底又回到江南来了,而且已经整整二十年!
参考资料:
1、刘斯奋译著.刘斯奋诗译宋四家词选姜夔张炎:广东教育出版社,2009年:第204-205页
阮郎归:词牌名。调名用刘晨、阮肇故事。唐教坊曲有《阮郎迷》,疑为其初名。又名《醉桃园》等。双调四十七字,平韵格。钿车:用金宝装饰的车子,古代富贵人家女子或歌女所乘。瞥然:一闪而过。
贴贴:挤挨的样子。莺房:指歌女的房间。啼鹃:古人认为杜鹃鸟的叫声像“不如归去”。“不信有啼鹃”意指不相信会分手而归。
该词上片写大都的盛况。“钿车骄马锦相连,香尘逐管弦。”写大都街上,车马豪华,多不胜数,前后相连,络绎不绝。起首一句表明士女欢游,场面豪华热烈。次句用“香尘”、“管弦”进一步描绘游乐活动之盛,同时又谊染了气氛,使之更表现出盛况空前。“瞥然,飞过水秋干,清明寒食天。”“水秋千”原指南方在秋千架上翻筋斗跳水的一种游戏,在这实指与此相仿的北方的荡秋干。突然间,见秋千荡起,才醒悟到原来是清明寒食节。《天金遗事》载:天宝宫中至寒食节竟筑秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐,帝(玄宗)呼为半仙之戏,都中士民相与仿之。流传民间,使寒食节以秋千为戏。以此作者可知是寒食节。短短几句,钿车、骄马、香尘、管弦和飞动的水秋千,组成了一幅“清明寒食天”的宏观景象图。
词的下片写词人追怀京都生活中与一位女郎的一段缠绵往事。“花贴贴,柳悬悬。莺房几醉眠。”“莺房几醉眠”,可见词人与“莺房”的女主人关系非同一般。“花贴贴,柳悬悬“正表现了两人缠绵的生活。“醉中不信有啼鹃”,“啼鹃”是悲苦的象征,杜鹃啼血既是悲苦,又是离别的象征。作者不相信与那位女郎会有离别悲苦之事,不相信会离开她。但事与愿违,终又劳燕分飞,天隔方,只能将深深的思念留在京都,直至二十年后还时常想起,“江南二十年”即是写此。有人考证词中女郎可能是张炎的老相识,杭州歌妓沈梅娇。
全词充满作者对过去美好生活的回忆,为更好地表现那段生活,作者择选了《阮郎归》的词牌调,使语句韵味十足,词调形成一种优美的“节奏流”,语言、情感如流水般自然倾泻,内容和形式达到了和谐统一。
小池连大池,蛟龙有重坎。骑虎势难下,决进岂吾胆。
日落风萧萧,四顾墨云霮。涛头倒如山,相戒勿轻撼。
四舟一心力,循环互牵揽。争此命一丝,謼叫声惨惨。
我舟最手发,忽遇石角嵁。百丈挂急流,舟如断芦飐。
一夫出应募,悬纤踏幽窞。翻身雪浪中,微见一镫闪。
抉石负而趋,一步犹一险。前舟见相贺,到岸鼓音紞。
急倾劳酒劳,惊定生百感。安得百万夫,习流号勇敢。
周南麟趾圣人风,未有驺虞系召公。
雅颂兼陈为四始,笙歌合奏以三终。
讨论诏使成书上,休澣恩容著籍通。
墙面岂能知奥义,延陵听赏自为聪。