自予抱幽戚,三载鲜游眺。春日忽言征,聿底沧洲妙。
柳色参差生,芳意远近耀。张宴临溪波,弹琴递清调。
惠风当襟怀,游赏恣舒啸。匪效苏门狂,将追虎溪笑。
少日牵王役,结绶事廊庙。粗直虽见称,龌龊果成诮。
馌稼浒西曲,探奇历幽徼。叹君本素心,晤言希久要。
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力士一击击不中,百二十斤椎何用。不为大勇为小勇,此时子房真梦梦。
曲曲清漪下邳桥,夕阳古渡影迢迢。突遇老人冠不整,呼履履我默警醒。
出书一编曰可读,用此足槛秦人鹿。奚取荆卿匕首渐离筑。
君不见萧何下狱韩彭死,仙乎仙乎早知此。此去随我访赤松,孺子乃以功名终。
迄今墓木依然在,行人来往经千载。河山郁郁气葱葱,此中倘有黄石公。
月落城乌啼未了,起来翻为无眠早。薄霜庭院怯生衣,心悄悄,红阑(lán)绕。此情待共谁人晓?
月亮已经落下,城头上栖息的乌驴仍啼呜不已。我辗转难眠,索性披衣到庭院里去。院子里结着薄霜,寒意透入我尊薄均夏衣。我在回廊里徘徊,忧愁满腹,这种心绪能告诉谁人知道呢?
参考资料:1、(清)纳兰性德著;侯清恒,李少辉注评.纳兰词赏析,:中国言实出版社,2015.04:第472页2、(清)纳兰性德著;墨香斋译.纳兰词双色插图版:中国纺织出版社,2015.10:第282页。
天仙子:词牌名,原为唐教坊曲名,此调有单调、双调,唐人用单调,宋以后始有双调,此体为单调小令,三十四字,五仄韵。城乌:城楼上的乌鸦。“薄霜”句:谓清晨庭院里一层薄霜,凉意袭人,夏衣已不胜其寒。生衣:夏衣。唐王建《秋日后》:“立秋日后无多愁,渐觉生衣不著身。”
这是一首表达相思和孤寂之情的词作。
整首词前五句都是写景,对那位夜来无眠的愁人形象进行了生动的刻画,通过愁人的耳之所闻,心之所思,身之所感等细节的描写,勾画出他此时的孤寂与无聊意绪。
夏天的衣服想必是较为单薄的,而词人在内悲凉之中,似乎也忘记了更换衣物,就这样穿着单衣来到庭院中。此时此刻,词人唯觉得八中悄然黯淡,左右环顾,看红色的栏杆围绕四同,改言又止之下,只是叹了一句,心中这样的情怀不知有谁知道。纳兰调是含素的,而有时甚至略显晦涩。“心悄悄,红阑绕”,若是有人相伴,则不会到这样孤寂无期的境地,即使失眠,也能同游庭院中,清设闲话,或仅仅是陪伴也好神。
最后一句写情,将词中所酝酿的愁怨一下子抒发出来,令人动容。
全词通篇都使用了词人最为擅长的白描手法,空灵自然,景情俱到,篇末点旨,但景情俱到。整首词显得格外空灵自然。在篇末,搁下一个或许已不需要回答的问题,将全词孤清寂寞意境推向了顶点。全词表达了词人相思孤寂的情怀。
泮涣舞雩乐,欢呼祀蜡忙。且记童子咏,莫管国人狂。
近代几人画山水,郭畀无人朱敏死。后之作者徒纷纶,得骨得皮谁得髓。
闻君扫却山居图,令我见之心独喜。前山环伏似虎蹲,后山奔腾若龙起。
缘溪草堂星散居,嘉树阴阴云旎旎。岂无采药古仙人,亦有看书两君子。
七十老翁居竹间,老去胡为在城市。君如有意肯相过,貌得沧江弄清泚。
攻苦食贫三十年,才名不让古人先。一经远赴招贤币,千里寒移坐客毡。
书担晓争京口渡,布帆春上石头船。秣陵秋色秦淮月,夜夜吴山几案前。
扁舟归驻广陵城,回首遥空隔汉京。地控淮徐漕路转,天连吴越海云平。
高天夜月仍闻笛,琼观春风但记名。最忆往年家水部,官梅重有古人情。
佳日无风雨。相约向、桥南去。桥南不远,盘陀平正,瑶草如许。
向千岩、乍叩灵鼍鼓。振林叶、娑娑舞。更听之而神寂,幽禽枝上交语。
别院倚山坳,白云过、忽见窗户。绝代有佳人,坐窗里凝伫。
作霓裳、偷将仙乐,扬皓腕、点来新谱。侍婢卷珠帘,帘外山无数。