桑君英妙人，恨与识不早。脱颖岂性成，豪爽盖天造。
再会益琤琤，故言皆了了。眼底似君稀，勉旃为世宝。
半年下山寺，乃趍坊里道。所过六七村，村村胜城堡。
柝声远近连，人家气色好。共言今两年，怀抱绝不恼。
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独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。
白石冈(gāng)头曲岸西。一片闲愁，芳草萋(qī)萋。多情山鸟不须啼。桃李无言，下自成蹊(xī)。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几何时，我们一起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开后，我将会有怎样的一番思念。
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。
参考资料：
1、李肇翔．辛弃疾词．沈阳：万卷出版社，2009年：第28页
2、李剑亮．宋词精选：浙江少年儿童出版社，2011年1月1日：第68页
苍茫：空阔无边的样子。归去来兮：陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。
白石岗：在建康朱雀门外，当为二人常游之处。芳草萋萋：《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”。
词中上片回忆与叶衡同游钟山，“独立苍茫醉不归，日暮天寒”，点明了具体地点与时间，“独立苍茫”、“日暮天寒”以苍茫无人来表明作者的孤寂，日暮天寒说明了环境的凄清，从而渲染了一种凄凉悲切的氛围，借陶渊明《归去来兮辞》的首句“归去来兮”，说明叶衡即将离开建康奔赴京城。“探梅踏雪几何时。”，回忆与友人当时一起在钟山上踏雪寻梅的经历，“雪”象征着纯洁，“梅”则象征着清高，傲岸的人格，词人与友人一起踏雪寻梅，则是说明两人志同道合，两人的友谊也是纯洁高尚的。“今我来思”和“杨柳依依”是《诗经·小雅·采薇》中的诗句，被作者直接引用，想象友人走后，自己一个人再来钟山那种“物是人非”的凄凉心境，化用即成的诗句，却毫无做作之感。
下片紧承“今我来思，杨柳依依。”“白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。”几句，描写了友人离开以后的具体情景：白石岗依旧是长满了萋萋芳草，景色没有变，却没有同游之人，从而而心中充满了愁绪。“多情山鸟不须啼。”，则是对这种愁绪的强调——不用山中多情的鸟儿悲啼，心中自会惆怅不已。最后两句，引用《史记·李将军列传》中赞颂李广的话说明叶衡在建康的德政受到人们的称颂，叶衡本人也受到百姓的爱戴。
昔年北兵浒黄渡，官军一万丫岩驻。岩前十里无人烟，焉知今日重生聚。
老翁殷勤指长孙，生时开庆方改元。今年裹头明年娶，感荷太平天子恩。
传闻鼎湖龙又逝，空馀弓剑留人世。天上唯多三数公，社稷苍生谁早计。
老翁忧时色枯槁，羸卧岩前分犊草。京师来往千万人，欲问明时知者少。
嗣皇继圣生神灵，西陲何事犹徵兵。襄樊未复郢又急，正阳新筑淮未平。
吾侪红额今有几，青袍白马纷纷是。岩前鬼燐阴雨青，老翁说著心胆惊。
愿君努力扶休明，翁也菁羹橡饭安馀生。
自笑衰翁八十年，飞云顶上访群仙。天风吹衣白日暮，两手捉笠行中天。
渭水侯多失旧封，平原池馆乱来空。
青青石上何人赏，孤映暮山风雪中。
漫说仙坛有地灵，早将尘滓濯清泠。多才拟作梁园赋，好古亲书汉石经。
驷马门高归兴绕，五羊城远使车停。桂坡坡上怀人处，月落梁空梦易醒。
入夏草木长，林壑迥幽雅。云际川光浮，石罅岩溜泻。
谁当三伏中，高会江亭下。倚席和棹歌，纵目极平野。
鸥波浩荡间，羡彼舟游者。临渊空有言，结网人何者。
大年小景真儿戏，郭熙远山闲故纸。
东山一塔作毛锥，试点卢溪一溪水。
洒出楼前千万峰，一一奔腾入楼里。
金华仙翁强解事，攘我楼中新句子。
