骢马向咸阳，东风驿路长。渭川清映月，秦树早迎霜。
风采人心快，贪渔吏弊亡。陈于荣并命，冰玉共高堂。
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歌檀(tán)敛袂(mèi)。缭绕雕梁尘暗起。柔润清圆。百琲(bèi)明珠一线穿。
樱唇玉齿。天上仙音心下事。留往行云。满坐迷魂酒半醺(xūn)。
歌女歌唱时动作举止从容，落落大方。她的歌声有时高亢嘹亮，经久不息；有时又轻柔圆润，如百琲明珠缠绵不绝。
歌女唇如樱桃，齿如白玉，她美妙的嗓子发出的仙音，天上的行云都停留下来了，宴会中满座的与宴者都已如痴如醉。
参考资料：
1、谭新红编著,欧阳修词全集,崇文书局,2014.06,第37-38页
2、郁玉莹编著,欧阳修词评注,江西人民出版社,2012.03,第2-3页
歌檀：边拍檀板边唱歌。敛袂：卷起衣服袖子。百琲明珠：十贯或五百枚珠子为一琲。
樱唇玉齿：唇如樱桃，齿如白玉，此形容美人唇齿之美。留往行云：此喻女子歌技之高，歌声之美。迷魂：被歌声陶醉。醺：醉。
此词主要表现歌女高超的歌艺和动听的歌声。
上片“歌檀敛袂”，写的是歌女开始演唱前的动作，她稍稍敛折好衣袖，轻轻拍打下檀板。“缭绕雕梁尘暗起”，这里分别用了传说中两位著名的歌者的典故：一是韩娥余音绕梁三日不绝，一是虞公高亢清越之音震动梁上灰尘。词人借此突出写这位歌女歌唱时所产生的艺术效果。接下来，词人又用一比喻写歌声的婉转圆润。“百琲明珠一线穿”，她的歌声就像数百串明珠串在一起，既悠长又圆润。
下片进一步写歌女的演唱艺术之高。她不仅天生一副好嗓音，而且，“天上仙音心下事”，意为如天上仙乐般的歌声中传达出无限心事，这说明她能巧妙地将美妙的歌声与内心情感结合起来，她是在用心灵歌唱。因此，“满座迷魂酒半醺”，喝得略带几分醉意的客人们也被她动听的歌声感染陶醉了。
词人运用夸张的手法，从听觉和视觉的不同角度形象再现了歌声清越而悠长、绕梁不绝、响遏行云的艺术效果，体现了词人不凡的艺术表现技巧。
萧瑟登楼听郢歌，共怜王粲住征舸。逢秋岭月当檐胜，恋客江花入槛多。
云里象人瞻日色，天涯鸡足待春波。使君一去千山隔，尺素遥看雁影过。
瘦损腰支不奈愁。扇欹灯背晚庭幽。不如眠去梦温柔。
昨夜凉风生玉砌，旧时明月在兰舟。一生真得几回眸。
朝亦春晖吟，暮亦春晖吟。春晖何以报，伤哉孝子心。
自从下堂来，不知今几秋。挟策上京都，即戎入并幽。
今兹复南征，未得归旧乡。有母不可见，涕泪沾襟裳。
岂无甘旨具，曷由一自持。岂无斑斓衣，曷由一戏嬉。
人生有如此，闻者摧肺肝。勖尔贻令名，母心当自宽。
弱水不可航，神山未知处。閒居与世隔，仙境忽已遇。
百岁等须臾，万事归傲睨。丹丘信自有，大小焉足计。
江云暗江路，曾向玉川家。
冷入参差玉，香随的皪花。
照溪回夜色，冒雪冠春华。
犹记西窗伴，寒枝片月斜。
去岁今辰却到家，今年相望又天涯。
一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。
山接水，水明霞。满林残照见归鸦。
何时收拾田园了，儿女团圞【1】夜煮茶。
