一年惟此夕,相对意茫然。饱食还终日,豪吟仅数篇。
人情经岁改,物色向春妍。醉里敲残局,灯花落影偏。
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前年此夕泊钱塘,去岁寒灯卧草堂。客路风霜閒亦扰,故乡诗酒病还狂。
送穷漫学车船戏,逐疫新翻傀儡装。最喜家门尽强健,綵衣称庆醉椒觞。
日日头颅白发增,乖疏终老汉阴亭。江山今古此除夕,朋辈几人如晓星。
占岁细看新凤历,引年深负旧熊经。角声处处东风外,坐惜韶华不忍听。
谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟,子在巢(cháo)中望母归。
谁说这群小鸟儿的生命微不足道?宇宙万物都有血有肉的皮,是一样的生命,没有孰轻孰重的道理。
我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!
参考资料:
1、百度百科.华语网
道:说。
莫:不要。子:小鸟。望:盼望。
诗人在诗中发出劝戒之声,劝导人们爱惜鸟类,表现出诗人的善良、仁爱之心。
白居易深受儒、道、佛的影响,与儒者论理,与居士论道,与佛家论经。如果说李白是世间的精灵,随性而为;白居易就是入世的苦行僧,兼济天下,仁义无边,又在知足中寻求解脱。
据说洛阳纸贵,据说长安居不易,白诗人曾是高傲的才子,后来与得道高僧相交,长期感其心理其情,白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命,本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》,把鸟儿的生命看得与人的生命一样,人不可以为自己强,而任意决定小鸟的生死。
如果说自然界的定义是生灵皆平等,那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说,恶虽小不可为,善虽小必为。他曾经以为生命的不平等,终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟,其实喻义着现实社会,皇家贵族性命高吗?贫穷百姓生命微乎?都是一样的皮肉,都有母子情深,诗人希望社会充满爱和欢乐,那是乌托邦还是桃花源?朱门桃李双争艳,贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论,一般骨肉一般情。
杨柳堤边控紫骝,葡萄新锦费缠头。春灯遍照平阳舞,不信流黄一段愁。
千顷寒云隐上方,半天明月照回廊。玉凫化去山精灭,金虎销残宝气荒。
塔影虚空藏舍利,泉声日夜淬干将。霸图零落浮图在,不拜吴王拜法王。
綵缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。
人言道士隐深山,九炼丹成去不还。乳溜滴成华盖座,犹疑真相在岩间。