无端景色名花在，一种芳心万缕馀。独立东风神恍若，不禁风雨泪纷如。
睡魂尚怯开筵处，笑靥微生览镜初。岂为閒情纵诗兴，要扳春意满林居。
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去岁看花花又谢，风神长忆一年馀。今朝气暖开还早，万缕丝垂色亦如。
猩染绛裙春睡后，晕生丹脸酒腥初。临流顾影须觞咏，莫遣佳人叹索居。
灵根海上移来远，艳质还分定惠馀。紫缕低垂春正绾，清流频照影谁如。
红生笑颊深杯后，粉缀啼痕晓梦初。独有心知远游客，几回题句向茅居。
书屋忽惊春雨骤，名花真怯晓寒馀。身随流水魂应断，带绾东风力不如。
丽色总非歌舞日，啼痕还忆别离初。春光一瞥仙踪渺，欲向蓬莱更卜居。
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸(shān)。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
春愁难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。
台湾的四百万同胞齐声大哭，去年的今天，就是祖国宝岛被割让的日子！
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潸：流泪的样子。
四百万人：指当时台湾人口合闽、粤籍，约四百万人。去年今日：指1895年4月17日，清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》，将台湾割让给日本。
这首诗作于1896年春，即《马关条约》签订一年后。诗人痛定思痛，抒发了强烈的爱国深情。春天本是一年中最美好的季节，草绿林青，百花争艳，连春山也显得格外妩媚。但诗人为什么觉得春愁难以排遣，以致勉强地观看春山也毫无兴致呢？这是因为诗人始终未能忘记去年春天发生的那件令人痛心疾首的往事。台湾本是中国的神圣领土，诗人生于斯、长于斯，想不到满清卖国政府竟将它割让给了日本。这是对台湾人民的无耻出卖，也是台湾人民的奇耻大辱。回想起这一惊心动魄的惨剧，诗人怎能不愁情满怀、怆然泪下呢？“情能移景，景亦能移情”（吴乔《围炉诗话》）此时诗人被迫离开故乡，看见大陆的春山，联想起故乡台湾的青山绿水——那片被日寇侵占的土地，自然触景伤怀了。春愁难遣，看山落泪，正表现了诗人对祖国和故乡山水的热爱。末两句诗中，诗人又用逆挽句式描述了去年今日台湾被割让时，四百万台湾人民同声痛哭，俯地悲泣的情景。这一催人泪下的情景生动地表明了全体台湾人民是热爱祖国的，台湾是伟大祖国不可分割的一部分。从这一角度讲，这首诗鲜明地体现了当时的时代精神，又具有珍贵的史料价值。这首诗，语言朴实无华，但却具有震撼人心的艺术力量。这主要是由于诗人与自己的人民同呼吸，共爱憎，泪洒在一起。“感人心者，莫先乎情。”这首诗的动人，主要是因为它真实而强烈地表达了人民的情感和心声。
晴日登临望远赊。石林开遍瘦松花。闲看野鸟落云沙。
淡写蚕眉横晓黛，寒拖鱼尾散朝霞。杖藜归去葛巾斜。
离溪罨画亦天成，时鸟缗蛮有友声。读罢残编心一静，个中消息最分明。
稼李晨兴着缟裙，酴醾首出上瑶簪。
此时老子兴不浅，旦日将军幸早临。
敌手对棋消昼永，中心闻射隔墙阴。
春生夜瓮蓬莱绿，酌我无多劝客深。
