是处江山有钓蓑,相逢休要问如何。閒吹黄鹤楼前笛,即是庐山采菊歌。
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克者何?能也。何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有徒众也。
段,郑伯弟也。何以知其为弟也?杀世子、母弟目君,以其目君知其为弟也。段,弟也,而弗谓弟;公子也,而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣,贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。
于鄢,远也,犹曰取之其母之怀之云尔,甚之也。
然则为郑伯者,宜奈何?缓追,逸贼,亲亲之道也。
克是什么意思?就是能够的意思。能够做什么呢?能够杀人。为什么不直接说杀呢?因为要表示出追随共叔段的人很多。
共叔段是郑伯的弟弟,怎么知道他是弟弟的呢?因为假如国君杀了嫡亲的长子,或者同母所生的弟弟,便用国君的爵号称呼他,文中既然已经称呼郑伯,那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。共叔段既然是国君的弟弟,却不称他为弟弟;共叔段应当是公子,也不称他为公子,这是对他的贬斥,因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟所应有的道德以为。但是《春秋》鄙视郑伯的程度超过了对共叔段的批评。在什么地方超过了对共叔段的批评?因为经文并未对郑伯想尽一切方式,想要杀掉弟弟的意愿提出批评。
但经文说在鄢这个地方杀掉共叔段的,表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了。就好比说是从母亲的怀中夺过婴儿杀掉,这又是郑伯做得过分的地方。
既然这样,那么对郑伯来说最好的方法是什么呢?就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣,而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。
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几幅生绡扫麝煤,枯梢黏藓石封苔。
布成野水云山去,博得金章玉句来。
眉白自惭非我有,眼青多藉为侬开。
一经题品多增价,古锦光芒亦壮哉。
开士幽栖何处是,一庵潇洒傍双峰。弹琴夜和鸣皋鹤,咒钵朝降渡海龙。
万里思乡瞻北斗,十年学道事西宗。故人海内皆星散,忆尔山中冰雪容。
浊流亘混混,古有辟其郛。
兹维天地中,九州交逵衢。
尹实冠中夏,奚与百郡俱。
四十守令下,吏前合云铺。
中庭忽闻雷,百诺应一呼。
门如纳百川,累累八县输。
千辆复百辆,上供及军需。
曾无遗毫毛,丘山积负逋。
地大物甡甡,隔身杂臞膄。
堤防或阔略,立地生麻胡。
一倡百和之,自立落雁都。
坐令清平民,入市愁于菟。
吾子起阳曲,而翁烈丈夫。
自台徂名卿,子亦汗血驹。
峨峨白云司,明月悬秋壶。
大奸梗大狱,如以手拉枯。
久结司寇知,或彻公与孤。
旧尹新去位,宁容闲须臾。
子才望年资,流凡落瓯臾。
横金中大夫,手握铜虎符。
西落太行山,田园未应芜。
登高望淮南,心与白云徂。
男儿事志业,父母离忧无。
旧闻马可释,勿谓龙易屠。
覆锦或陷阱,知雌当辩乌。
吾观圣贤心,川泽多纳污。
壁立万仞强,攀跻竟无途。
江湖多风波,宣父有巨桴。
吾衰不自量,子今黑头颅。
头鬅鬙,眼乖角。
得天台之奥旨,继永嘉之先觉。
执文字见,离文字缚。
说大义则四座风生,徵异解则百川潮落。
昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎鸡群野鹤。
虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所学。
是为广智九世之孙,啸岩一枝不致寥寞者矣。
天地孕冲气,霜雪实嘉平。粹然经世材具,应为圣时生。妙处为仁受用。颠倒纵横无壅。一笑泮春冰。袖手无一语,四海已倾情。紫岩老,游戏事,悟诚明。当年夷夏高仰,玉振更金声。家有渊骞高第。可但闻诗闻礼。衣钵要相承。周扆绚馀彩,商鼎味新羹。
归对月小酌,赋西江月记之古殿苍松偃蹇,孤云丈室清深。茶声破睡午风阴。不用凉泉石枕。枯木人忘独坐,白莲意可相寻。归时团月印天心。更作逃禅小饮。