我思陶长官，庐山一杯酒。世远道弥光，岁岁此重九。
酒中有歌者，划然金石奏。谓从秦汉下，藩篱士夫口。
藩篱苟不顾，其中更奚有。寥寥二千里，长夜不复昼。
俛仰宇宙间，孤光映疏柳。民泽长者言，藩篱自兹厚。
兹晨偶拈出，以洗薄俗陋。
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天。休使圆蟾(chán)照客眠。人何在，桂影自婵(chán)娟。
天啊，不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月，孤身一人，心中的那个她在哪儿呢？月宫里，只有桂树的影子斑斑驳驳，无人赏看。
参考资料：
1、唐圭璋．《唐宋词选注》．北京：北京出版社，1982年4月第一版：第343页
圆蟾：圆月。蟾：蟾蜍。后来就以蟾蜍为月亮的代称。桂影：月影。婵娟：美好。这两句是说月中桂影空自婆娑，而月下却不见伊人佳影。
夜空中的一轮圆月，惯会助人哀伤快乐。人们高兴时，那明月便洒下皎洁的柔辉，为人助兴、凑趣——“我歌月徘徊，我舞影零乱”（李白《月下独酌》）；人们忧伤时，那月色也顿时变得冷幽幽的，照得人倍感凄凉，令人难耐，——“明月，明月，照得离人愁绝”（冯延巳词）。
《苍悟谣》里的这位“离人”，叫明月照得失眠了，于是他苦恼极了，呼天而叹：“天！休使圆蟾照客眠！”（圆蟾，即圆月；传说月中有蟾蜍。）意思是说老天啊，不要再让这圆月照得这我离家的人睡不着觉了！这位他乡之客本来就满怀离愁别绪；何况月下独立，又怎能不思念“隔千里兮共明月”的那一位呢？
再说，如水月光，也容易使人毫无睡意，“明月皎皎照我床”，“牵牛织女遥相望”（曹丕《燕歌行》），这怎么能睡得着呢？而那月光，又偏爱照失眠人，这真是：“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户！”（晏殊《蝶恋花》）月圆之夜，本是亲人团聚之时。可是词人呢？却是月圆人未圆。难怪这位离人终于压抑不住，不得由仰天长叹了。可见，这句“天！休使圆蟾照客眠”。是经过一番千回百折的苦恼之后发出的百般无奈的叹息之词！
月光如练，然而人隔千里，这边是他乡仰望，那边是闺中独看。这位痴情人不禁异想天开了，说：月亮啊，据说你是一面宝镜，你能照出她的芳姿倩影吗？“人何在？桂影自婵娟！”他凝视着那轮明月，那嫦娥般美丽的身影在何处呢？只有桂影疏密有致，空自盘旋罢了。
此时此地，他可能情不自禁地想起他俩月下携手漫步的美好时光。然而此时呢？人却远隔千里，这多么令人愁怅啊！
这首小词通过对圆月观感，抒发出沉挚的思念之情。寥寥十六个字，然而曲折有致。这种“含不尽之意见于言外”（梅尧臣语）的高妙描写手法，真可谓“以少胜多”了。
汉乐府里有《上邪》一曲，意思就是“天哪！”这首小词也采用这种咏叹手法，且全用口语述之，富有民谣色彩。这首小词在婉约词中，显得十分清新别致。
瘴海盲风，更谁避、楼船樯折。长记得、铙歌归路，获嘉时节。日夜丹青麟阁梦，论功才补朱衣缺。问世间、求宠有门无，终迷辙。为此错，平生铁。＊岭峤，皆炎热。独梅花万里，桂林冰雪。跃马十年销髀肉，还游一债偿难彻。笑悠悠、造物戏人哉，冠缨绝。
城隅东北起危亭，卧栋飞檐控地形。万井不藏平野绿，一湖才见远山青。
春归会圃低华幄，雨歇寒芜露翠屏。日暮登临望楼阙，误随飞鸟下南溟。
大江深处月明时，一夜吟君小律诗。
应有水仙潜出听，翻将唱作步虚词。
东邻学士正青春。脱风尘。碧山终日坐朝昏。足闲身。
秋风吹散西山雨，月华新。葡萄架底醉醺醺。共何人。
羡尔优游正少年，竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取，
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻，家家门外一渠莲。
殷勤莫笑襄阳住，为爱南溪缩项鳊。
后地生虚雷，天惊漏秋雨。
女娲死已久，此罅谁为补？纷纷读书儿，碌碌无可数。
古人今人心，今人不如古。
