江西诸子在春风，我有新碑落永丰。海阔天空无可寄，只将狂斐为君通。
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二十年前别故人，乾坤何处不风尘。玉缸阻对檐花夕，素发羞同野草春。
紫极星辰空有象，青冥波浪杳无津。欢华过眼成今昔，苦忆元方泪满巾。
早识江西黄仲光，兀然相对鬓毛苍。口陈仁义何明白，日欲经纶孰抵当。
田老讴吟知盛德，心交隔阔想馀芳。方今天子求才艺，云有锋车降宠章。
陶侃(kǎn)尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝(rǔ)既不田，而戏贼人稻！”执而鞭(biān)之。是以百姓勤于农植，家给人足。
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
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尝：曾经。出：外出。持：拿着。何为：即“为何”，疑问代词作宾语，宾语前置。指干什么。云：说。聊：姑且。耳：罢了。汝：你.不田：不种田。田：名词作动词，种田。贼：毁害，毁坏，损害，伤害。执：抓住。鞭：名词作动词，抽打。是以：因此。勤于农植：即“于农植勤”，对农业肯下苦力。给：富裕，足，丰足。足：足够。聊取之耳：随便取来玩玩罢了。汝既不田:你既不努力种田。戏贼人稻：为了游戏破坏农民的庄稼。陶侃：史称陶侃为荆州刺史，在所辖的长江中游地区，甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力，重视生产有关。出：外。持而鞭之，而：表转折。
这个故事体现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的品质。
节俭是中华名族的优良传统。珍惜劳动果实，则是农民辛勤劳动的尊重。陶侃用他的实际行动传承了这一美德，并因此换来了一方百姓的丰衣足食。作为青少年，我们更应该珍惜今天的幸福生活，更应该珍惜粮食。
作者对陶侃态度是赞扬，表现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直的特点。
淑容玉润气冰清，择对仍归间世英。四德远从麟趾化，九苞亲见凤毛成。
正当爱日调珍鼎，遽尔乘云上玉京。回首仙踪无觅处，双峰雨露倍伤情。
不与鸿雁翔，难为凤凰侣。只逐双鸳鸯，沙头宿寒雨。
江头打坐伴凫鸥，谁似清溪隐者流。索杖鹤随松畔榻，烹茶云覆竹边瓯。
句联石鼎知何日，书到梅关又九秋。五马未能宽羁靮，几时同访北山游。
海为百川归，流派各有源。清浊岂不异，皆可观其澜。
威仪动三千，意象非一端。要知霄壤隔，乃在毫釐间。
毕公勤小物，垂训古不刊。
