圣人与天本无作,六经之言天注脚。百氏区区赘疣若,汗牛充栋故可削。
世人闻见多尚博,恨不堆书等山岳。舍东丈人号芸阁,高坐松根自鸣铎。
抠趋童子慎唯诺,口授心传为小学。孝经论语时参错,子史平生尽拈却,寄以斯名聊自谑。
讲下诸郎颇淳朴,谁敢作嘲侮先觉。读书不为章句缚,千卷万卷皆糟粕。
野鸟昼啼山花落,舍西先生睡方著。
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磷磷石岸上,浓淡树林分。
隔水见寒岛,暗枝藏宿云。
贤哉吾益友,持以赠离群。
琥珀不须问,中心多化蚊。
孤舟日日去无穷,行色苍茫杳(yǎo)霭(ǎi)中。
山浦转帆迷向背,夜江看斗辨西东。
滮(biāo)田渐下云间鴈,霜日初丹水上枫。
莼(chún)菜鲈鱼方有味,远来犹喜及秋风。
一叶孤舟每天在大江中不停地驶着,苍茫的云气将其笼罩。
我行到靠水的山脚,将船帆调转,在夜空中看北斗星来判断东西。
云间的大雁渐渐飞下水田,枫叶将霜中的太阳映得火红。
家乡的莼菜和鲈鱼味道正鲜美,远方归来的我更喜欢秋天的凉风。
2、刘扬忠.欧阳修诗词集.北京:中华书局,2014:16-17
真州:宋代州名,即今江苏仪征。大江:长江。杳霭:远处的云气。
斗:北斗星。
滮田:充满水的田地。滮,水流的样子。
莼菜鲈鱼:这是用晋人张翰因为秋风起而思念家乡美食的典故。犹:还。
这首诗作于诗人初次前往真州的船上。诗人着意描写长江江面上的秋天景色,目的是为了排遣自己贬谪路途中的失落感与孤独感。
在首联和颔联中,作者写了“落日”、“雾霭”、“山峰”、“北斗星”等景象,体现了路途的幽远与孤寂。作者融情入景,看到如此空旷的场景,内心产生了幽寂、苍茫的情感,用写旅途的迷茫来反映出自己内心的迷茫和孤独,同时流露出自己对贬官的不满之情。在颈联与尾联中,作者笔锋一变,雄壮激扬起来。他通过写水田上飞的大雁、落日中的红枫这些乐景,写出自己已经摆脱了贬谪的孤独与忧伤,寻找到了精神的慰藉。这些美丽的场景都是在暗示着作者的心情已经逐渐开朗。尾联作者将“秋风莼鲈”的典故化用,更是表明诗人已经找到了精神的慰藉。
整诗写得平易流畅,纡徐不迫,风格与作者的文章相似。
诗人被贬夷陵,从汴京赴夷陵,可走水陆两道。诗人走的是水路。漫漫旅途,一路风波,诗人在生理和心理上都在忍受着一种从未有过的困顿和茫然,这种经历和感受,使诗人体悟到了人生的某种真谛。这种变化在本诗的前后两部分区分的很明显。
天上宝玉琴,星徽点瑟瑟。仙人手摩拂,变化通灵术。
忽随琴声起,委蜕如蝉质。飞翔下绿云,风翅含寒碧。
人间清昼长,游览喜自得。见我瓶中花,群游过帘额。
高戏乱疏幌,低舞侵堕帻。却疑午梦酣,身是濠梁客。
栩栩出虚庭,兴阑有归色。应闻调弦声,惊去欻无迹。
驿舍离觞送曙晖,宦情乡思两依依。春来天上徵求数,衰病江南故旧稀。
每爱伐桑题素壁,行看视草列黄扉。同心别有临岐赠,剩采芳兰缀客衣。
洗头盆下撷芝苗,古洞深松话寂寥。仙迹久湮无后辈,游人逆数即前朝。
身轻眼豁肠皆换,月冷烟清梦亦遥。见说乳泉甘似酒,扪萝亲与试云瓢。
独立每怜陶靖节,北窗终日傲羲皇。
如今我亦无侪辈,远把心期付野塘。
漱流枕石傍寒林,散发酣歌称散人。胡蝶枝头无昨梦,初蝉叶下见前身。
衣沾宝掌泉中雨,内有盘陀石上纹。不见屋头樗栎树,无材入用老犹存。