傅生姻家子，少独事一室。野气薄城郭，大朴浑不失。
长途买棹夫，抱难纷如质。质之者为谁，王子我所密。
入口即禹穴，雅不伸佔毕。忽来告我归，四方志了一。
居然改大观，逾望已六七。为告我故人，作器须树漆。
我行与王子，摩厉方自弼。遽曰前人车，飞骞杳无匹。
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余杭自是山水窟，仄闻吴兴更清绝。
湖中桔林新著霜，溪上苕花正浮雪。
顾渚茶牙白于齿，梅溪木瓜红胜颊。
吴儿鲙缕薄欲飞，未去先说馋涎垂。
亦知谢公到郡久，应怪杜牧寻春迟。
鬓丝只好封禅榻，湖亭不用张水嬉。
别子大河侧，见子长江滨。对面但疑叹，含意惨莫陈。
岂无新知欢，念此同袍人。扳留不须臾，羲阳忽以沦。
奋身思系日，天路邈无因。安能附高翮，一举摩青旻。
饱者岂念饥，贵者羞贱贫。薄终古所尤，交谊贵在伸。
故心苟不移，何必会合频。慷慨即长路，无为儿女仁。
帐殿郁崔嵬(wéi)，仙游实壮哉。
晓云连幕卷，夜火杂星回。
谷暗千旗出，山鸣万乘来。
扈从良可赋，终乏掞(shàn)天才。
如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山，皇帝游山的场面实在壮观。
清晨云雾连同帐幕涌动卷起，夜间灯火夹杂星光缭绕回旋。
幽暗的山谷千旗出动，天子车驾到来，山中响起高呼万岁的声音。
我随同出游确实值得写诗歌诵，但终究还是缺乏光彩耀天的才华。
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帐殿：皇帝出巡时休息的帐幕。郁：积聚。崔嵬：高峻的样子。
山鸣：据《汉书·武帝纪》，汉武帝祭嵩山，随从者听见山神恭呼万岁。万乘：指天子。周制，天子有地方千里，兵车万辆。乘，古代计算兵车的单位，四马并驾一车，称为一乘。
良：确实。赋：写作。掞天：光芒照天。掞，照耀。
宋之问的宫廷诗比沈佺期的要复杂些，虽然这仅是在基本一致的风格中所发生的轻微个性变化。他的最好的宫廷诗完全不像应制诗，而是优美自然的抒情诗。这首《扈从登封途中作》是公元696年（武则天万岁通天元年）宋之问在随皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王为报答天地恩德，并向天地祈求福寿，常举行封禅大典。在泰山上筑坛祭天为“封”，在泰山下辟地祭地为“禅”，后来扩大为五岳都可封禅。
整首诗对仗工巧，锦绣成文，充满对武则天的歌功颂德。此诗第六句的“万乘”是皇帝的传统代称，但这里上下文的描写恢复了这一词语本身的某些力量。据《旧唐书》记载，武则天游河南洛阳龙门，命随从官员作诗，左史东方虬诗作先成，武则天赐给锦袍，之后宋之问献诗，武则天赞赏其诗句更高，又夺东方虬的锦袍赏给宋之问。
离琴挂幽壁，玉轸朱丝弦。美人不复来，华月生秋圆。
临除拭金徽，弦绝轸难续。昨日白头吟，今朝断肠曲。
轸是美人系，弦是美人调。人亡琴亦亡，独坐悲长宵。
敕香勤雪未如期，谁信沈冤在狱扉。
玉阙晓俞三覆奏，瑶妃夜剪六花飞。
从知刑罚分明处，最系天人感应机。
喜极吾家有宣静，眼中琼树转光辉。
文章老去岂能神，犹有残膏占旧名。赋就贾生空自感，诗成侯喜近闻声。
拾尘已信非尝饭，撒豆终知不是兵。多谢嘉篇慰岑寂，便思约伴问归程。
群山矗矗凝烟紫，万木萧萧向夕黄。岂是村翁恋秋色，故将轻舸下横塘。
