何年突兀见此屋，结构凭高瞰河曲。春风吹客出京城，身世渺然犹粒粟。
平生壮怀独登楼，况有轩槛当城头。东郊日上宿雨散，北郭天净阴霾收。
师来一笑忘坐起，我本与师同浙水。途穷试觅浮海桴，才短犹惭续貂尾。
问师今派浚古源，清激冰壶涵表里。银汉耿耿上通津，溟渤滔滔下无底。
嗟我莫如方外人，苦被簪绂萦凡身。漫采秋兰泊湘渚，还寻渔父渡江滨。
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路隔银潢鸟倦飞，行人恐犯女星机。长虹出浪无冬夏，老蜃浮空半是非。
两岸履声云内合，三州帆影月边归。栏干独立秋风早，岂待鲈鱼始拂衣。
亚相勋名斗极悬，功成身退领云烟。古来龙马神元王，世外鸾骖兴自便。
径转月萝青嶂晓，樽浮露桂紫霞鲜。仙人白兔前身是，甲子何须数绛年。
春风起东道，握手望京关。柳色从乡至，莺声送客还。
嘶骖顾近驿，归路出他山。举目情难尽，羁离失志间。
放庵閒放学放翁，得画神貌适与同。平生任天无宿物，不假战胜颜常丰。
年时比舍聚姻娅，我甫逾冠君方童。何期垂暮挈子侄，还与割宅居西东。
顾予扈从滞渤碣，君尽日饮看霜枫。杞忧屈问亦自哂，天纵不坠终梦梦。
昨来瞻觐退就我，积雪璀璀继以风。围炉话旧间星相，寿夭齐视何穷通？
家山兵火勿复问，藏酝开瓮留一中。从游邓尉恐无分，且共酒面灯前红。
颜夫子。九十过也期颐，手勤无已。仙椿中外同钦，色妍笔健，丘奇壑媚。
请君记。吴越有沧浪，更有西湖水。还添异域风光，火膏继晷，培桃育李。
烟雨频年辛苦，寻幽探隐，归趋如实。师法自然心源，方见真美。
厨房肉店，充满闾阎气。这才叫、当今画史，丹青神理。
的是人文瑞。当年取誉巴黎远迩，真可朝朝醉。欣此际、春回东风吹起。
纵横奥论，启人覃思。
珠斗阑干动夜光，霏霏神雨酒痕香。故时徒服多为赭，今日祠衣独尚黄。
梁苑且延能赋客，汉廷安用戏车郎。琴中莫置拘幽恨，圣德宣昭到越裳。
崔武子见棠(táng)姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑(shì)之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷(jì)是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱(nì)，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸(yōng)何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
晏子站在崔家的门外。他家的佣人说：“（你打算）死吗？”（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”说：“走（离开齐国）吗？”（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”说：“回家吗？”（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？我将回什么地方啊？”（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。别人（还）说崔先生你一定要杀他（晏子）的。崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”
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崔武子：齐卿，即崔杼。棠姜：棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。取：同“娶”。棠公死，崔杼去吊丧，见棠姜美，就娶了她。庄公：齐庄公。通：私通。弑：臣杀君、子杀父为弑。
晏子：即晏婴，字平仲，齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。其人：晏子左右的家臣。君民者：做君主的人。实：指俸禄。昵：亲近。庸何：即“何”，哪里。兴：起立。三踊：跳跃了三下，表示哀痛。望：为人所敬仰。舍：释放，宽大处理。
齐庄公为了偷女人而被杀，死得下贱。晏子既不为他而死，也不因他而逃亡；在他看来，无论国君和臣子，都应为国家负责。如果国君失职，臣子就不必为他尽忠。这在当时是很有进步意义的。文章三问三答，答中有反问，最后归结到“社稷”二字，波澜起伏，论旨鲜明。
