雪后燕山画不如，东华晴旭散朝车。黄迷禁柳辞龙仗，红逗江花引隼旟。
西浙几年忧困弊，南宫当日记吹嘘。丈夫五马寻常事，泚笔勋名俟特书。
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□崖南涉□中洲，此去传经是胜游。月映珠光浑有泪，云连蜃气总成楼。
莫言土俗兼黎獠，会使儒风变鲁邹。有待化孚趋觐日，恩波重沭凤池头。
彩笔时难见，青毡尔自尊。一官聊日月，双鬓自乾坤。
雪后西山赋，风前北海樽。因君寄乡思，好去过江门。
寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。
花飞莫遣(qiǎn)随流水，怕有渔郎来问津(jīn)。
当年的桃源人为了避秦之乱，找到这么一个男耕女织的佳地，但他们没有年历记载，只是看到桃花盛开，才知道是新的一年来到了。
倘若我住在桃花源里，就一定不让桃花瓣落入溪水之中，随水流出，为的是怕再有打渔人见到水中桃花，随水找到洞口进来啊！
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庵：古时的庙的名称，和尚住居为庙，尼姑居处为庵；亦有把文人的书斋称为庵的。桃源：指晋陶渊明写的《桃花源记》中的地方。故事说，有打渔的人顺水中的桃花，找到源地。由泂洞口入桃花源，另是一番世界。桃红：桃花开放。
遣：让。津：渡口。这里进入桃花源的洞口。
处于南宋末年的谢枋得，对于当时的现实生活有着较为深刻的体会。统治者花天酒地，过着纸醉金迷的生活，而劳动人民却动荡之中，过着艰辛的日子。诗人见到庆金庵的桃花盛开，并没有引起他观赏的兴起，而是从桃花源流水，联想到了桃花源这个理想中的地方。诗人由此落笔，驰骋想象，写下了这首带有浪漫主义色彩的绝句。首句从桃花想到陶渊明笔下的桃源，并用一“寻”字写出是“避秦”的好地方。他们长期生活在这里，欢度着幸福的年月，无忧无虑，连后来的汉及魏晋这些朝代都不知道，自然更会知道神州又经过盛唐、二宋这些年代了。他们是如何计算历法呢？“桃红又是一年春”，是靠桃树开花，才知又是一年。虽写得是计算历法的方法，但表达的诗意却远不仅如此，而是更进一步形容了这个美妙的绝俗之地。三四两名在，作者又从实景出发，“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”。桃花一开，万一随流水出洞口，再有渔人发现怎么办呢？如果我在那里，就决不会让桃花落入水中。诗人发挥丰富的想象，表达对桃源的向往。当然，这种桃源佳景，只是向往而已，当时世上除了南宋政权处于风雨飘摇之中，人民过着动荡不定生活，哪还有这样的乐园呢？
万象盘回处，年来此创亭。
喧阗当邑地，清绝倚禅扃。
砌迥波流碧，窗凉洞壑青。
人家晴渡口，渔钓暖沙汀。
岸竹风成韵，皋禽晓囇翎。
栽花多是药，题壁半书经。
远客凭销恨，高僧与勒铭。
扫苔朝复暮，闲日醉还醒。
不可穷吟思，将须列画屏。
浮虚莫轻赏，美美独丁宁。
好日瞢腾过，幽怀拍塞开。空随驴上老，不见雪中梅。
和气因人致，风烟逐我来。城头悲鼓角，寒璧落残苔。
人间佳节唯寒食，天下名园重洛阳。金谷暖横宫殿碧，铜驼晴合绮罗光。
桥边杨柳细垂地，花外鞦韆半出墙。白马蹄轻草如剪，烂游于此十年强。
二妙争开古锦囊，烂然佳句压群芳。奉高遗德归临汝，文范流风在季方。
顾我挂冠宁复振，生儿附翼岂能翔。愿公勉力跻云路，视草斯文要主张。
