读书思力行，挟策几凝想。纷纷事酬对，顾影数离像。
譬彼旱岁槔，久矣困俯仰。知言何敢云，有愧钟期赏。
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老夫初度元正节，六十三回月廿三。白发欺人不可奈，青山对酒欲辞酣。
元从识字先知一，未到通方解指南。径躐寸阶今未敢，家徒四壁早能堪。
心香一瓣惟宣父，赘学千岐断晦庵。归老幸逢新化理，迂疏未悔腐儒谈。
晴檐映日黄绵煦，阴磴扪萝玉佩毵。苍柏转深霜后色，红蕉暗结雨中甘。
层峰浥浥初融雪，绝巘霏霏欲上岚。斗正尧天开泰运，尘清瀚海罢征骖。
从伶且止南飞奏，听与吴农赋八蚕。
渔父醒，春江午，梦断落花飞絮。酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古。
渔父酒醒以后，春江上时光已是正午。醒来只见阵阵落花飞絮。醒了以后还会再喝醉，醉了以后又会再醒。将古往今来人间的功名利禄付之一笑。
参考资料：
1、陈如江．一蓑烟雨任平生：东坡词．济南：山东文艺出版社，2014：143-147
2、刘石评注．苏轼词．北京：人民文学出版社，2005：192
3、朱靖华等．苏轼词新释辑评．北京：中国书店，2007：856-863
4、徐康铭．儿童读唐宋词．长沙：湖南地图出版社，1993：93
午：正午，晌午。梦断：梦醒，酒醒。今古：古往今来。
“渔父醒，春江午”，描叙渔父从醉到醒经历的时间。春江正午，生机勃勃，自然清新。由烂醉到沉睡，再到延醒，时间长达半天，表现了渔父的生活是自由自在、无拘无束、乐天而动的。“梦断落花飞絮”，渔父一觉醒来，只见杨柳依依，“落花飞絮”，一派春光满江滨，令渔父赏心悦目。
“酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古”，为画龙点睛之笔。醉—醒，醒—醉，醉—醒，反复传递，刻画了醉翁渔父的处世形象，富有哲理性。白居易《醉吟先生传》：“又饮数杯，兀然而醉。既而醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉。醉吟相仍，若循环然。”此处点化运用了白居易这段关于诗人饮—醉—吟“循环”式的人生真谛的妙笔，道出了在封建社会里，世界上最清醒的人是渔父，是渔父一类的诗人。是渔父们每饮一次、醉一次、醒一次、吟一次，认识世界、认识生活的境界就升华一次。循环往复，不断进行，最终自然精辟地发出“一笑人间今古”的深沉感叹。至此，词人思想上出现了飞跃，由“莫问世间何事”（《好事近·烟外倚危楼》）进到“俯仰人间今古”（《西江月·重九》），再进到“一笑人间今古”。从“莫问”到“俯仰”再到“一笑”，清晰地反映了词人贬谪黄州后思想变化的历程。“一笑”便突出词人此时此地的高洁而自适的坦然心态和清醒的人生观。
第三首词写渔父随缘放旷、与世无争的超然心态。先描写，后议论，景理融合，将渔父置于大好春光中来看世界，强化了渔父的“醒”眼与“笑”态，超然物外，与世无争的思想。
锦带貂裘亦不恶，宿酒移春入颜角。
人怜枳棘栖凤凰，谁许青山入云阁，
为我坐诵离骚篇，森罗屈宋俱眼前。
却归北齐枕书眠，梦乘紫云飞上天，
觉来斜日催野鞭。随车掷果长安市，
不信潘郎风骨仙。
梅花笑我无佳句，惭愧诗翁亦姓林。
细看窗前陨秋叶，谁知雪底得春心。
断桥斜径光将夕，淡月疏云趣更深。
何处清香恼行客，江头跋马试教寻。
东望驰青帝，南郊动火云。少堪歌郢雪，容易度朝曛。
暗忆关门曙，深知钟漏分。且莫论明日，流光不待君。
古陵寒雨集，高鸟夕阳明。
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）
月离山一丈，风吹花数苞。（见《吟窗杂录》）
晓来山鸟闹，雨过杏花稀。（见《优古堂诗话》）
曲渚回湾锁钓舟。
平潮晚影沈清底，远岳危栏等翠尖。（上见《海录碎事》）
白日才离沧海底，清光先照户窗前。灵岩广化寺，
见《闽志》
连云天堑有山色，极目海门无雁行。
可怜黄雀衔将去，从此庄周梦不成。《咏蝶》。
见《泉州志》
禅是大沩诗是朴，大唐天子只三人。（《赠大沩》）
赠君彼风兰，佩之可为珰，
赠君彼露荷，制之可为裳，
薄言兹撷掇，道远莫置傍，
峥嵘又岁暮，与君同所望，
