君不见麝憎脐、鸡恶尾,又不见豹患皮、象患齿。苏张戮辱韩白菹,全神乃在支离子。
东吴杨翁太古民,妙诀早受南华君。尽将智巧付时辈,甘与樗栎同轮囷。
阖闾城西云水阔,南北舟航日阗噎。春花秋月闭门看,八十年来几兴灭。
泥龟曳尾宁诧神,沟断庙尊俱失真。万牛回首歌孔柏,少陵岂是知心人。
樗日老,翁日健,尘海桑田几回变。人道孙枝却不如,前年选入明光殿。
猜你喜欢
昔年同馆士,频岁泣霜风。又接樗翁讣,其如洛社空。
行身汉阴叟,避世鹿门翁。渐觉沧洲远,烟波日夜东。
道为无心得,才因不用全。子看青琐贵,身到白头年。
太史春秋志,中台琬琰镌。新坟才四尺,佳气日苍然。
长忆西山,灵隐寺前三竺后,冷泉亭上旧曾游,三伏似清秋。
白猿时见攀高树,长啸一声何处去?别来几向画图看,终是欠峰峦!
上片起首一句点明题旨,然后直接进入回忆。第二句用两个地名词和两个方位词,带出了寺前山后的一切风景点。第三句是近景小景,展现了广阔的背景以后,再专门回味游览冷泉这一名胜时的情形,自然也有举一点以见全貌的作用。以上两句是全篇中唯一正面写景的地方,但句中只标明地点方位和说明旧日曾经亲游,至于这里的风景到底怎样美好,作者却不直说。这样写可以让读者驰骋想象,他们有可能填补出比任何笔墨、色彩都多得多、美得多的景象来,这是艺术空白的妙用。上片结尾一句意思是说这里游憩,即使酷热的三伏天也如清爽的秋日。如果说前两句写景只点出景哪里,是使用了艺术的拙笔的话,那么这一句无边的美景之上精心捕捉山光物态的神韵,则使用了艺术的巧笔。
过片两句是想象。冷泉亭左侧有呼猿洞,相传晋代僧人慧理曾蓄白猿于此。这两句虚事实写,更添了西山灵气。从内容上看,作者这两句中似乎还通过白猿的长啸而去,怀念杳无踪迹的慧理,然后再通过对慧理的追缅,遥寄自己许身湖山、与猿为侣的愿望。结拍两句,意思是说:别后因为甚思西山而不可得,只好找来西山的画图频频观看,但那上面终究找不出真山峰的美质来。这里用图画作为反衬,西山的灵姿秀气因此更为突出了。“欠峰峦”,指缺少峰峦,实际上是说没有好的峰峦。“画图”,别本作“画阑”(“阑”同“栏”),说诗人所处的地方多次凭阑而望,终是看不到西山那些优美的山峰。这样当然也通,但少了西山比图画更美丽这层意思。
闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。
李白当年谪夜旔,中原不复汉文章。纳官赎罪何人在,壮士悲歌泪两行。
已罢仍侨寓,虽贫强客羞。閒居非素隐,高卧得清秋。
故国今何在,他乡未免忧。为儒生用拙,老去更宜休。
楚汉相随京索间,路人指点旧河关。英雄成败一邱土,云自高飞水自闲。