峨峨鹿洞讲堂开,万古精灵发越来。圣主崇儒垂切问,熙朝选牧必良才。
光风霁月君新领,古桧苍松地旧栽。从此洪钟时一叩,不教庭庑翳莓苔。
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节去愁衣薄,虫声渐近床。
偶然林下坐,早见草头霜。
寒月明如此,浮云掩不妨。
通宵照萝壁,忘却夜初长。
江郭多阴暑到迟,夜凉孤枕怯疏帷。
听风听雨寻常惯,不似今朝醉醒时。
永日方戚(qī)戚,出行复悠悠。
女子今有行,大江溯(sù)轻舟。
尔辈苦无恃(shì),抚念益慈柔。
幼为长所育,两别泣不休。
对此结中肠,义往难复留。
自小阙(quē)内训,事姑贻(yí)我忧。
赖(lài)兹托令门,任恤庶(shù)无尤。
贫俭诚所尚,资从岂待周。
孝恭遵(zūn)妇道,容止顺其猷(yóu)。
别离在今晨,见尔当何秋。
居闲始自遣(qiǎn),临感忽难收。
归来视幼女,零泪缘缨(yīng)流。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
参考资料:
1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:442.
永日:整天。戚戚:悲伤忧愁。
行:出嫁。悠悠:遥远。溯:逆流而上。
尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。
幼为长所育:此句下有注:“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
结中肠:心中哀伤之情郁结。义往:指女大出嫁,理应前往夫家。
自小阙内训:此句下有注:“言早无恃。”阙:通“缺”。内训:母亲的训导。事姑:侍奉婆婆。贻:带来。
令门:好的人家,或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。任恤:信任体恤。庶:希望。尤:过失。
尚:崇尚。资从:指嫁妆。待:一作“在”。周:周全,完备。
容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
尔:你,指大女儿。当何秋:当在何年。
居闲:闲暇时日。自遣:自我排遣。临感:临别感伤。
零泪:落泪。缘:通“沿”。缨:帽的带子,系在下巴下。
诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
漠漠阴风吹草莱,故人悲喜更衔杯。竞传河朔陈琳檄,谁念江南庾信哀。
避地何如金马署,伤心莫问柏梁台。蛾眉自昔逢谣诼,嗟尔登高作赋才。
汉殿千门锦绣开,不堪一夜柏梁灾。
鲁般骨朽萧何死,肠断无人为取材。
积雨连朝水倒流,乡关迢递思悠悠。斜阳渐下丹枫晚,战骨空埋碧草秋。
惟有谢玄能办贼,断无王粲不登楼。风尘鞅掌何时已,夜草军书祇自愁。
柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。