儒衣僧履道家巾，三教无依是此人。馀子纷纷立门户，长空不倩扫埃尘。
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羽士争谈不死方，到头若个免无常。神仙留下真丹诀，先取生时死一场。
声色无端不我期，缘心应处亦如之。若人欲走无生国，除却斯门总路岐。
家资了□□湘流，太华山边撤石头。个是学人真榜样，深闺儿女漫悠悠。
花开初熟醉，月上夜微吟。志节伤时序，诗书爱寸阴。
未忘他日意，无用此时心。更约藏舟步，馀芳尚可寻。
晚色沈沈，雨声寂莫，夜寒初冻云头。晓来阶砌，一捻冷光浮。
目断江天霭霭，低迷映、绿竹修修。多才客，高吟柳絮，还更上层楼。
烹茶，新试水，人间清楚，物外遨游。胜似他、销金暖帐情柔。
细看流风回舞，终日价、浅酌轻讴。醺醺地，美人翻曲，消尽古今愁。
秋空垂玉露，风拂檐前树。相思寒夜长，胍胍多愁绪。
含情下锦机，拭泪沾罗衣。旧欢如梦寐，私向夜深归。
可惜庭中树，移(yí)根逐(zhú)汉臣。
只为来时晚，花开不及春。
可怜庭院中的石榴树，跟随着张骞，被从西域移植到了中原。
只是因为到中原的时间比其它植物晚，所以赶不上春天，无法同其它植物竞相开放。
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移根：移植。逐：跟随。汉臣：汉朝的臣子，此处指张骞。
为：由于。不及：赶不上。
这首诗读起来，总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史，后来李渊反隋称帝，夏侯端首先归顺了李渊，授秘书监，三品官，而孔绍安归唐晚了一些，只被授于内史舍人，五品官，远不及夏侯端。
晋代·张华《博物志》记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”孔绍安作此诗时，夏侯端恰巧也在场，所以诗人以石榴自喻，发出了“只为时来晚，开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”，却“不及春”，人才得不到重用，这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信，只是“来时晚”而已。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句。
