顷者欲卜筑，恐妨云树稠。缘溪花药处，清影碧波流。
故林何苍郁，新卉助深幽。秋叶护黄落，春枝作艳柔。
雨馀烟翠滴，潮满绿芳浮。水木互交气，鱼鸟亦相求。
晨昏肆愉悦，光风为我留。
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客路春应尽，神州梦正长。云依天阙迥，山入海门苍。
风散牙樯乱，潮平玉镜张。江南回首莫，北固转微茫。
起蛟起蛟天茫然，好生好杀敢问天。一蛟方生万户死，江左江右常若此。
蛟也幸矣民堪怜，江村溪堡填深渊。蛟生于天何功德，民死于蛟何冤愆。
将欲殄恶彰天讨，洪涛谁见分愚贤。更谓民孽应浩劫，狂蛟司命天无权。
天不见苍头黔首蚩蚩子，骨肉漂流一时死。攀流触浪命悬丝，呼救号天天不理。
纵使万死漏一生，庐舍田园空逝水。今宵新鬼昨宵人，昨日富室今孤贫。
一草一木天生意，忍驱赤子饱鬐鳞。安得周处斩蛟剑，遍搜溪谷穷涯津。
尽斩蛟头扫种孽，狂澜永尽无沈沦。
轻帆如马渡，春水到江多。鸲鹆石自好，羚羊峡奈何。
晚岚侵月暗，昼雨袭晴过。独爱沥湖住，铺钱长绿荷。
纷纷夸毗子，什伯罗秦缶。击考非无声，顾出俗物后。
曾侯西昌来，颖拔殆天就。等閒发秀语，飒洒如振垢。
渠黄为世生，骏骨谢前朽。整顿万里足，往矣擅天厩。
掌中擎白日，舌上覆金钱。壁立争千仞，毫光彻梵天。
二月欲破春过半，六霙犹自飞零乱。尘氛四野郁昏霾，琼瑶一夜堆璀璨。
沙柳含烟未吐丝，宫花压雪空成幔。甘泽应悬畎亩思，凝寒更起衣裳叹。
天意从来未可谌，物华奈尔无由玩。君不见宝露新传楚国来，铜盘捧出龙颜开。
斋心万乘躬郊祀，稽首千官进寿杯。呜呼古有灾祥说，昨冬胡露今胡雪。
博极真怜刘向才，条陈讵职匡衡诀。尚赖金门燮理臣，好调玉烛太平春。
朝中自是咨虞岳，海内何须忧杞人。
仙人揽六箸(zhù)，对博太山隅(yú)。
湘娥(é)拊琴瑟，秦女吹笙(shēng)竽(yú)。
玉樽(zūn)盈桂酒，河伯献神鱼。
四海一何局，九州安所如。
韩终与王乔，要我于天衢(qú)。
万里不足步，轻举凌太虚。
飞腾逾景云，高风吹我躯。
回驾观紫微，与帝合灵符。
阊(chāng)阖(hé)正嵯峨，双阙万丈余。
玉树扶道生，白虎夹门枢。
驱风游四海，东过王母庐。
俯观五岳间，人生如寄居。
潜光养羽翼，进趣且徐徐。
不见昔轩辕，升龙出鼎湖。
徘徊九天下，与尔长相须。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。
女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。
仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。
而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。
仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。
还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。
在云端飞腾，天上的风吹着我。
回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。
只见宫门嵯峨，殿高万丈。
玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。
驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。
俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。
真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。
想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。
真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
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六箸：古人博戏用的器具，类似于棋子，共十二枚，黑白各六枚，以此争胜。太山隅：泰山的一角。
湘娥：湘水女神，一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。秦女：指秦穆公之女。她嫁给萧史，善吹箫。
局：局促，狭小。安所如：到哪里可安身。
韩终：人名，传说中古代的仙人。要：与“邀”相通，邀请的意思。天衢：天上的路。
紫微：星名，古代人认为上帝所居之地。与帝合灵符：指手持神符，让上帝相信自己得以升仙。扶道生：即夹生在道路旁。白虎：古代神话中为上帝守门的神兽。潜光养羽翼：指隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。进趣：一作“进趋”，行进的意思。徐徐：安稳的样子。与尔长相须：与黄帝相约在天上。
《仙人篇》，杂曲歌辞。这种游仙题材在曹植诗中为数不少，他其实不信神仙，只是借此排解自己受压抑的苦闷。《乐府广题》曰：“秦始皇三十六年，使博士为《仙真人诗》，游行天下，令乐人歌之。”曹植《仙人篇》曰：“仙人揽六箸。”言人生如寄，当养羽翼，徘徊九天，以从韩终、王乔于天衢也。
