倚树一啸风，百兽俱踉跄。苟无如是威，何以镇边疆。
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文明见在田，崭岩养头角。兴云飞上天，普济苍生乐。
本自无生无灭，强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜，从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。
动地惊风起海陬，为人吹散两眉愁。
身行岛北新春後，眼到天南最尽头。
众水更来何处著，千峰赴此却回休。
客间供给能消底，万顷烟波一白鸥。
穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。
背如龙兮颈如象，骨竦筋高脂肉壮。
日行万里速如飞，穆王独乘何所之？
四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。
属车轴折趁不及，黄屋草生弃若遗。
瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。
璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。
《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。
周从后稷至文武，积德累功世勤苦。
岂知才及四代孙，心轻王业如灰土。
由来尤物不在大，能荡君心则为害。
文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。
穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。
至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。
八骏图，君莫爱。
《白云》、《黄竹》：均为歌名，传说是周穆王与西王母唱和之作。
房星之精：二十八宿中的房宿，又叫天驷，主车驾。古人认为它掌管人间皇帝的车马。
本诗为托物讽咏之作。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
“”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
“”句，在批评周穆王玩物丧志同时，寄希望于明君兴国，反映了作者的思想局限。
穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊。
岭外无寒食，春来不见饧。洛阳新甲子，何日是清明。
花柳争朝发，轩车满路迎。帝乡遥可念，肠断报亲情。
风云千载际会秋，堂上严君正黑头。君王一顾闻天下，春满中原四百州。
冬候寒威凛未央，初欣至日乍迎长。退朝一曲升平乐，共进新阳万寿觞。
