谁令勋业拥江滨，四海苍生切帝臣。不但数篇循吏传，愿看高阁画麒麟。
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谁识真人葛稚川，丹成勾漏意悠然。就令南海花逾美，未信乘槎问日边。
菁莪造士有文翁，吴下谁为旧阿蒙。一自仁山秋月后，新诗句句入云中。
仙郎声价重贤书，气有淩云岂子虚。初见三湘翔凤翥，更看南国化驺虞。
花信来时，恨无人似花依旧。又成春瘦，折断门前柳。
天与多情，不与长相守。分飞后，泪痕和酒，占了双罗袖(xiù)。
应花期而来的风哟，你虽来了，但人已离散去，全不像那花儿依旧。人到春来瘦，等候着心上人，倚门盼归，折断了门前杨柳。
上天赋予了人多情的心，却不肯给予长相守的机会。自你我分别后，伴随我的，只是相思的泪、浇愁的酒，沾湿了我的双罗袖。
参考资料：
1、诸葛忆兵编选,晏殊晏几道集,凤凰出版社,2013.03,第245页
2、王洪主编,唐宋词精华分卷,朝华出版社,1991年10月第1版,第315页
花信：花开的风信、消息。古人将春天分为二十四番花信，即二十四番花信风，各种名花按花信顺序开放。
“天与”二句：谓上天赋予了多情之心，却不肯给予长相守的机会。分飞：离别。
这又是一篇思妇之词。先说花开有信而人归无期，相比之下，产生了怨恨之情。继而说“又成春瘦”，因伤春而瘦，非只今年、去年、前年，乃至更早，就已是逢春必瘦了，可见伤春之长久而且深沉。其实，致瘦之因，伤春是表面的话，伤离才是真情。每年春天，柳梢青青，而“留”人不住，“柳”徒增恨，顺手折之，以表盼望游子归来之心意，不料三折两折，竟把门前的柳枝都折尽了。
过片，从尤人进而怨天，“天与多情，不与长相守”，这是怨恨老天爷自相矛盾，既使人多情，又不使人相守，多情与相守不能兼得，因而引出离别相思之苦。这里所表达的怨情是更深一层的了。
最后说到排遣愁苦的做法。借酒浇愁的话并未明说，只说“泪痕和酒，沾了双罗袖”，这里面已经包含着“酒入愁肠，化作相思泪”的意思，泪和酒已然混为一体，以罗袖扭之，故而沾湿。当然，这样写来，既是强调，也是夸张，而所表述的情意却是真挚的。
宜秋轩东一株桂，香叶婆娑拥寒翠。
秋堂夜静风满帘，时觉幽芳来拂鼻。
清晨曳履访幽独，一径青苔双户闭。
离离嫩蕊罥虫丝，蔌蔌轻花落深砌。
麸金泫露浓更密，苞粟凝珠疏复细。
半粒能含万斛香，一枝解夺千姝丽。
当年此地竞攀折，月户云窗敞秋霁。
金樽滟泛绿色酒，翠袖凉簪宝妆髻。
西风几度人迹绝，独有幽花能点缀。
村荒地僻霜露繁，摧折红兰凋紫蕙。
瞥然一见众忧失，不意孤怀得佳丽。
更深月出拟再来，明日纷纷嗟满篲。
万竹林端满树春，略无一点世间尘。
年年相见年年好，转觉梅花是故人。
一身依止荒闲院，烛耀窗中有宿烟。
遍礼华严经里字，不曾行到寺门前。
