有酒有酒冬夜寒，今我不饮皮骨酸。梅花满天树满雪，心为一樽起绕阑。
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有酒有酒春将暮，今我不饮花如诉。夭桃结子海棠飞，小窗昨夜红无数。
有酒有酒夏暑流，今我不饮松风飕。安得层冰踏赤脚，采莲花兮彼中洲。
酒宴共赏湘祠秋，寄舫应同湘上游。云梯一取古时月，吹管三更何处楼。
西江小社得君好，东轩新诗开我愁。吟余抚枕发清啸，破睡不须茶满瓯。
颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不获年，长饥至于老。
虽留身后名，一生亦枯槁(gǎo)。
死去何所知，称(chèn)心固为好。
客养千金躯，临化消其宝。
裸葬何必恶，人当解意表。
人称颜回是仁者，又说荣公有道心。
颜回穷困且短命，荣公挨饿至终身。
虽然留下身后名，一生憔悴甚清贫。
人死之后无所知，称心生前当自任。
短暂人生虽保养，身死荣名皆不存。
裸葬又有何不好？返归自然才是真。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
颜生：即颜回，字子渊，春秋时鲁国人，是孔子最得意的弟子。称为仁：被称为仁者；以仁德而著称。《论语·雍也》：“子曰：回也，其心三月不违仁。”《孔子家语》：“回之德行著名，孔子称其仁焉。”荣公：即荣启期，春秋时隐士。有道：指荣启期能安贫自乐。
屡空：指颜回生活贫困，食用经常空乏。
枯槁：本指草木枯萎，这里指贫困憔悴。
称心：恰合心愿。固：必。
客：用人生如寄、似过客之意，代指短暂的人生。
裸葬：裸体埋葬。恶：不好。意表：言意之外的真意，即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。
古寺萧萧昼闭房，我来无处觅春阳。门前绿静江湖汛，松下清阴暑月凉。
空寄郭公留旧隐，愁听望帝断离肠。借君拍板都无用，看尽伶优老戏场。
六鹤飞来松帐晓，菊迟梅早年光。西池移宴到萱堂。笙箫清弄玉，环佩暖回香。
未问诰花金五色，新来乐事难量。双添雏凤趁称觞。争书八十字，分抱彩衣旁。
瞻我北园。
有条者桑。
遘此春景。
既茂且长。
氤氲吐叶。
柔润有光。
黄条蔓衍。
青鸟来翔。
日月其迈。
时不可忘。
公子瞻旃。
勋名乃彰。
