列公门下四科同,政事文章造就工。向以清寒为乐境,转于笑语度春风。
表扬庐墓冥当鉴,付托楹书梦竟空。一束生刍未及奠,痛瞻杖履画图中。
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南国乱不止,客心其柰秋。一身来万里,避地独登楼。
燕树著霜变,羊河抱郭流。明年与尔去,沧海老渔舟。
岸远沙平,日斜归路晚霞(xiá)明。孔雀自怜金翠(cuì)尾,临水,认得行人惊不起。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
参考资料:
1、钱国莲等.花间词全集:当代世界出版社,2002:125.
2、房开江崔黎民.花间集全译:贵州人民出版社,1990:378-379.
3、陈如江.花间词:浙江教育出版社,2007:378-379.
归路:回家的路。自怜:自爱。金翠尾:毛色艳丽的尾羽。临水:言孔雀临水照影。
这首词咏的是难过风光中的原野暮色。朝与暮作为特定内容可以有昂扬向上和颓废没落的寓意,但作为自然景色却都很美,旭日和夕阳,朝霞和晚霞,绚丽而富于变化,都能激起人们的美感。在古典文学中写暮色的名句、名作是不少的,欧阳炯能寓奇于变,写景抒情,与前人不相因袭,具有艺术魅力,他写南国新异景物,是出于妍雅之笔。这一首像一幅旅人暮归图。
“岸远沙平,日斜归路晚霞明”,词一开头虽无一字写河,而河已突现在画面。从远岸、沙滩,人们不难意识到附近有一条鱼归路曲折并行的河流。岸之“远”,“沙”之平都是人的感觉,所以词虽未直接写人而旅人也自然突现在画面上了。然后词人着一“归”字,使他的活动内容更为具体,而且能引起人的丰富联想。至于“日斜”、“晚霞明”,既点明了归途的时间,又渲染了景物的色彩。应当说这两句十一个字已把旅人暮归的背景表现得颇有画意了。下面三句则是画面的中心,是近景,是特写,它使暮景带上了鲜明的个性特征:“孔雀自怜金翠尾,临水,认得行人惊不起”,这景象只有南国才有。
孔雀的珍奇美丽,自古为人称道。屈原《九歌》描写少司命华丽的车盖,已提到以孔雀羽为饰。欧阳炯写的不是人工饲养的孔雀,而是野生孔雀。他写旅人忽见河边孔雀开屏,它那徘徊四顾的神气,俨然自怜其尾。孔雀长期未受人们侵扰,与人相狎,所以尽管起初被旅人的脚步声吓了一跳,但看看旅人又马上镇静下来,并没有拖着长尾飞去。
这首词,从押韵看,它先用平韵,后用仄韵,给人以音律变化之美。整首词重视创造意境,景中有人,所以有以少胜多之妙。
鹿走沙丘二世亡,重瞳隆准正奔忙。将军果是无双士,何用区区觅假王。
僻地容来往,秋天别业清。倾壶耽一醉,好雨坐三更。
近水暮云入,新田晚稻平。闲闲堪著赋,何事欲关情。
应龙未起时,乃在渊底藏。非云足不蹈,举则冲天翔。
譬彼野兰草,幽居常独香。清风播四远,万里望芬芳。
隐居可颐志,自见焉得彰。
妙手喜新成。十六条弦别有名。挂在宫中云外路,风迎。便许能招自己声。不入俗人聆。占得仙音讲道经。唯我傍边全善听。叮咛。携尔蓬莱
亭上三峰臂五湖,皇华人到此躇蹰。
乡民看取黄龙节,郡吏听宣赤凤书。
南下威如霜落后,抚边恩似雨来初。
离筵河用银灯烛,自有双星照使车。