几处花飞淡远天,夕阳芳草带晴烟。声声布谷催人急,野老荷锄归暮田。
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历落村前一小亭,萧疏松竹映溪清。呼朋载酒乘凉好,静对閒鸥立晚汀。
莫怪鸳(yuān)鸯(yāng)绣带长,腰轻不胜舞衣裳。薄幸只贪游冶去,何处,垂杨系马恣(zì)轻狂。
花谢絮(xù)飞春又尽,堪恨。断弦尘管伴啼妆。不信归来但自看,怕见,为郎憔(qiáo)悴(cuì)却羞郎。
送你的鸳鸯衣带长,你莫见怪,我身体瘦弱也承受不了歌舞挥动的强求。负心的人只贪心去寻花问柳,去向何方?依旧寻欢作乐、追求声色、放纵轻浮。
又一个凄苦的春天在悲伤中过去,心中无限惆怅。琴长久不弹,弦早已断了,管长久不吹,已落满尘土,与这两件东西为伴的是女人的啼妆。若不信请回未看看,怕相见,自己的憔悴容颇见不得他。
参考资料:
1、朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明.历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评.北京:中国书店出版社,2007年1月:200-203
2、苏轼著,毛德富主编.苏东坡全集注译本.北京:北京燕山出版社,1997年:1560
定风波:词牌名,唐教坊曲。以五代欧阳炯所作为正格。双调62字,平韵仄韵互用。又名《定风流》、《定风波令》、《醉琼枝》。鸳鸯绣带:绣有鸳鸯花纹的衣带,男女定情信物之一。腰轻:细腰,这里代指瘦弱的身体。不胜:无法承担,承受不了。薄幸:薄情,负心。系马:拴马。恣:任凭。轻狂:放浪,轻浮。
断弦:琴弦断绝。尘管:乐器陈旧。啼妆:泪湿容妆。归来:从良。憔悴:黄瘦,困顿。
上片写感旧,写一歌妓独处深闺的怨恨和相思。第一、二句写歌妓自我申辩,承担不起绣有鸳鸯花纹的衣裳。歌妓这些感情的困扰,压抑的痛苦,是负心郎对歌妓的偏见造成的,表达了词人对人性不平等的悲观,“莫怪”,“不胜”都强烈地反映了女性的抗争。第三、四、五句写歌妓对负心郎行为的披露。在“垂杨系马”处,负心郎依旧“游冶”、“轻狂”。“薄幸”是披露负心郎薄情,“游冶”是披露负心郎寻欢作乐。“贪”是披露负心郎追求声色,“态轻狂”是披露负心郎放纵轻浮。词人点明这些披露,为的是追求女性平等,追求社会心理平衡。这种主张不向男性妥协而奋心抗争,是词人为女性追求人性平等、推动社会进步的表现。
下片写伤今,写歌妓被冷落后的遭遇、抗争与矛盾心态。前三句描绘歌妓被冷落后的遭遇。“花谢”、“絮飞”、“春又尽”,不仅点明了他们分手的时间,而且点明了他们情爱已经到了尽头。令人痛恨的是,情感又陷人“断弦”、“尘管”、“啼妆”之中,令歌妓流泪怨愁。这是控诉和反抗,是女性可贵的觉醒。最后发出自信的呼唤,不信以往的道路走错了,坚信自己看准的道路要走下去。然而,歌妓终于从痛苦中发现,夫妻关系的失败会导致人生全盘皆输,歌妓又不得不向负心郎妥协,压抑着自己的人性平等、人格尊严。“怕见”负心郎“动于颜色”,还把希望寄托于张生与莺莺式的“不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎”的良心发现。这种抗争、矛盾、妥协与良心发现,反映了歌妓的也是词人的思想局限性。
全词用第一人称的写作手法,叙述了一位被丈夫冷落的歌妓为了人性平等而抗争的故事。这是中国歌妓在宋代社会追求人身自由与尊严解放的一位杰出代表。该词的意义就在于向世人呼吁,追求女性平等与女性尊严是人类历史永恒的主旋律,必须长久地演奏下去。
二女洒竹泪,尽是心中血。精诚著于物,千载犹不灭。
当时从南巡,岂少稷与契。奈何比孤累,匍匐阳城谒。
皇英独何人,风泉共幽咽。可怜女子心,慷慨男儿烈。
湘水流不断,谁道恩情绝。何时见归来,续君远离别。
汗肩担上碧参差,阳脉初兴趁嫩移。
山路莫辞行力远,清风随步不相离。
忆昔江枫赤叶下,含悽别子城之隅。买舸遥寻沔阳守,张灯夜宴郎官湖。
宴罢迢遥历乡县,行边宛转随游衍。过境能令车马迎,归途翻为莺花恋。
大梁才子更相留,平台大雪挥金瓯。囊里赠金快意尽,闻君累月醉青楼。
春生始渡黄河岸,入门妻子亲为爨。壁上龙泉今在无,因歌长夜何时旦。
楚客相思不记年,尺书无复到南天。江马故人禄苦薄,寂寞谁当送酒钱。
江上忽逢燕地客,停杯问讯悲今昔。丈夫不仕空有才,世人谁识文章伯。
况子丹房已属人,茅茨低小莫容身。堂前燕雀俱飞去,洞口灵芝秖自春。
每笑梅花太畏喧,一身自许历寒温。春风特念冰霜后,邀与春花共慰存。
溟溟春雾午山迷,野雉低飞柳浪西。尘网密时仙亦远,石桥疑杀武陵溪。