离离朱实绿丛中，似火烧山处处红。影下寒林沈绿水，
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力，玉液谁知造化功。
看取明朝船发后，馀香犹尚逐仁风。
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幽人昔时隐空谷，与木石居鹿豕游。岂谓高卑起飞阁，更教杂遝鸣群驺。
徒观梅竹三春雅，便拟栖迟一刻留。驰烟驿畔多条颖，问尔低枝扫迹不。
逐暖来南国，迎寒背朔云。下时波势出，起处阵形分。声急奔前侣，行低续后群。何人寄书札，绝域可知闻。
山近觉寒早，草堂霜(shuāng)气晴。
树凋(diāo)窗有日，池满水无声。
果落见猿过，叶干闻鹿行。
素琴机虑(lǜ)静，空伴夜泉清。
近靠山边觉得寒气来得特别早，晴空下的草堂笼罩着一片霜气。
树叶凋零了，窗边还有阳光照着；池塘满了，水依然没有声音。
树上的果实成熟落下，叶子也干枯了，因此看见猿猴在林中走过，也听得见鹿行的声音。
弹着素琴心情恬淡平静，到夜里只有潺潺清泉声相伴。
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堂：茅草盖的堂屋。旧时文人常以“草堂”名其所居，以标风操之高雅。
树凋：树叶凋落。
叶干：叶子干枯。
素琴：不加装饰的琴。机虑：犹思虑。静：一作“息”。
此诗是借对山居气候景物的描写，反映诗人恬澹自适的心境，而以早秋为一篇着色重点。
秋天刚到，山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯，也从每天凌晨得知，这就是“城市尚余三伏热，秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉，有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日，池满水无声”人们常见的景物，写成妙手偶得的佳句，可见诗人静观事物，善于摄取的艺术本领。即歌德所说：“诗人的本领，在于他有足够的智慧，能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”（《歌德对话录》）前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写，为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁，颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“叶干”都是秋天山中的实景，而从果落可推见到猿过，叶干闻知鹿行，可见这儿山深人少，猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食，山居环境的寥落寂静，便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，满怀的私心杂念完全平静下来，这时透明的心境，伴随户外夜泉的清音，进入一种纯净空明的理想境界，深深领略到早秋山居清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体，不但净化了诗人的心灵，同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
帅领来全蜀，抡魁祗一人。崧高雪山势，清彻锦江津。
旒冕思长策，机衡属老臣。部中方拜赐，天下又回春。
出处无非道，安危系此身。岩赡殊庆快，涂说敢开陈。
圣运重熙久，皇威万里振。勒兵充宇宙，按剑待烟尘。
权术轻三表，韬铃贵五申。招怀及蛮徼，指顾下洮岷。
文诰传荒服，天声压外邻。捷书连岁上，故壤一朝新。
计费千金易，论功百胜频。征衣空杼轴，战骨委荆榛。
水旱乾坤惨，锥刀畎亩贫。人情危欲镇，帝泽壅难均。
幸会公归国，相欢物在钧。华心生草野，和气满枫宸。
士论归依切，风谣祷颂真。嘉谟凭献纳，大事费经纶。
治术关休戚，规模有革因。号寒思挟纩，引哺愿尝珍。
图治虽更化，封侯漫富民。高明深鉴照，密勿定咨询。
悟主言称舜，论兵谕借秦。无为群动悦，不陈四夷宾。
宝鼎千钧重，薰琴九奏纯。放怀留化日，反掌叙彝伦。
邦体还清静，王纲务率循。太平勋业就，寰海被尧仁。
画役人功夜鬼功，阳开阴阖几时终。
不闻掷土江中语，争得盈流一水通。
钩深三古学，遇合百年机。
垂上青云去，仍完白璧归。
功名身易老，豪杰意多违。
鼎脔留余啖，蒸青有发挥。
拂石题诗满袖岚，寻僧又过竹溪南。
乾坤浩荡酒乡寄，山水苍寒琴意参。
老燕未归同是客，孤云无住孰为庵。
寂寥午夜松风响，疑是神仙接尘谈。
