百年閒梦寄山窝,世态人情任唯阿。
竹里贞心经岁老,梅开白眼看人多。
身从野叟分樵牧,莫遣山灵扫桂萝。
黄阁朱崖身外事,一蓑牛背夕阳歌。
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虚名误壮夫,黄金变颜色。谁欤帛米谋,困此刍狗迹。
安和一榻上,精神馀笔力。我欲造之深,剧谈忘漏刻。
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谁欤帛米谋,困此刍狗迹。
安和一榻上,精神余笔力。
我欲造之深,剧谈忘漏刻。
小池荷净雨初晴,世念消磨未到僧。
衣带长江空北固,觚棱旧月隔西兴。
一春空负花前酒,独夜相知竹下灯。
自笑老来甘鹢退,少年云路健追鹏。
摽(biào)有梅,其实七兮。求我庶士,迨(dài)其吉兮。
摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,顷筐塈(jì)之。求我庶士,迨其谓之。
梅子落地纷纷,树上还留七成。有心求我的小伙子,请不要耽误良辰。
梅子落地纷纷,枝头只剩三成。有心求我的小伙子,到今儿切莫再等。
梅子纷纷落地,收拾要用簸箕。有心求我的小伙子,快开口莫再迟疑。
2、洪镇涛.诗经:上海大学出版社,2012年8月:11-12
摽:一说坠落,一说掷、抛。有:语助词。七:一说非实数,古人以七到十表示多,三以下表示少。或七成,即树上未落的梅子还有七成。庶:众多。士:未婚男子。迨:及,趁。吉:好日子。
今:现在。
顷筐:斜口浅筐,犹今之簸箕。塈:一说取,一说给。谓:一说聚会;一说开口说话;一说归,嫁。
这是一首委婉而大胆的求爱诗。
此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《摽有梅》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《摽有梅》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《摽有梅》之遗意。
从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《摽有梅》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《摽有梅》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
《摽有梅》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
天命眷大德,宝历归圣皇。建极御寰宇,垂衣临万方。
好生均化育,治道超虞唐。敬天恤斯民,夙夜恒遑遑。
覃恩临梵刹,对越严齐庄。敛福锡厥民,欲其寿而康。
宸衷轸深念,仁孝孚穹苍。适当演法初,溥地呈嘉祥。
卿云丽霄汉,璀璨昭文章。梵相现金身,烨煜腾祥光。
天花竞飞舞,散漫奚雕妆。彼苍不爱道,甘露垂瀼瀼。
松头凝玉液,叶底悬琳琅。后土不爱宝,玉井生琼浆。
清醇酿春色,嘉味孚天香。太和惟潜达,閟瑞斯昭彰。
盛世瑞骈集,灵异尤非常。紫芝与嘉谷,叠见何足方。
知天符泰运,圣德日以昌。四方尽归化,万姓歌礼穰。
微臣睹盛美,拜舞联鹓行。愿歌天保诗,圣寿同天长。
谁言天马海西头,八骏从来不易求。六印三花都阅遍,何曾放眼看骅骝。
未许同交死,全身报国仇。
太阿飞出匣,欲取贾充头。