窊尊诗（在道州）

　　臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。

　　汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。

　　高祖始受隋禅，则议除之。当时群臣材识不远，不能深知先王之道，古今之宜，推阐圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏维睿圣文武皇帝陛下，神圣英武，数千百年已来，未有伦比。即位之初，即不许度人为僧尼道，又不许创立寺观。臣常以为高祖之志，必行于陛下之手，今纵未能即行，岂可恣之转令盛也？

　　今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉!然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命!”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。

　　夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？

　　孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃茹祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。

膂力三军士，由来百战经。舞旗翻鸟隼，叠鼓会风霆。

杀气过铜柱，欢声塞洞庭。九州防盗贼，儒服愧青萍。

天地方否塞，虎狼当路隅。衡门壁四立，不受尘世污。

一身既洁清，亦足为欢娱。此心如白云，翛然在太虚。

巢由寄空山，安知有唐虞。

倚窗月透。一枝梅影如侬瘦。脂愁粉怨人僝僽。剩有年时，别泪黦红袖。

焚香轻合纤纤手。金钱暗卜平安否。几时早整归鞍骤。

计算腰围，宽减定非旧。

偶乘公暇共过湖，夙志初怀觉未孤。锦缆牙樯官座舫，平沙浅渚鸟交衢。

凌霄古木千章有，拂面红尘半点无。风景片时诗不尽，丹青还拟写冰壶。

自古思贤杰，因时各长消。孤生情易感，偶合兴尝饶。

老我依经肆，逢公驻使轺。一从扪虱话，屡叹阿龙超。

九牧分潜霍，三江带射洮。忧劳中野瘠，甄铸在城佻。

移转天书重，周流水国遥。紫闱迟觐履，白旐促归镳。

士尚崇三肄，民怀奉六条。纵非情合契，应惜韵孤标。

昨岁舟同载，秋林叶始凋。登临云漠漠，唱咏水迢迢。

山势蟠吴越，天风送汐潮。援豪昔贤墓，解带野僧寮。

文字钞榛碣，泉源酌木瓢。乾坤孤过客，今古一终朝。

北阙求衣切，西垂擐甲敹。殷忧分圣代，得佐岂虚朝。

未竟铭钟鼎，徒思茇琫瑶。龙髯云去路，鹤语雪寒宵。

秦杵俄停相，虞廷正罢韶。沧洲波浩浩，空宇气寥寥。

六代烟霞郭，三春士女桡。神徕灵雨冷，迹在绿芜繇。

车斗容凡物，堂阶切久要。敢云当虎视，深辱好虫雕。

江月今弦魄，吴帆举过

素有林泉癖，劳劳愧未能。饥寒余傲骨，风雨得良朋。

燕坐挥长麈，宵吟共一灯。知君善谈艺，为我辨淄渑。