濛濛烟雨暗空山,骄马行春翠袖寒。
待得春风捲云幕,却愁春色又阑珊。
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最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。
君已头发白,犹著五綵衣。出门我意失,赠别双涕挥。
自古不泽禄,念公早旋归。天欢固为乐,外物焉足希。
达矣老莱子,千年见馀辉。
万里烟波兴渺然,片心如在灞桥边。
归装诗少不成担,自拗梅花凑满船。
玉奴弦索花奴鼓,花萼楼前日初午。梨园子弟列成行,黄衣舞马登床舞。
海棠恹恹春梦惊,新谱《霓裳》初按成。三更玉笛吹入破,花影下动宫墙明。
乐极哀来足悲恸,突骑渔阳势狂纵。烽烟赤紧达神京,台省从容献歌颂。
剑门万里秋萧瑟,夜雨霖铃听不得。归来南内草荒凉,一曲《凉州》头尽白。
明光宫中啼杜鹃,金粟堆南狐兔眠。由来声色易倾国,叹息不独开元年。
变乱几令唐社屋,金鉴遗篇付蟫腹。宋公宰相守正人,可怜亦进《羯鼓录》。
白璧光元在,青云路亦长。海天从逐臭,郎署会含香。
唾玉分新句,浇愁浣俗肠。从今秋夜枕,雾草厌闻螀。
竹风挟雨撼篷窗,静听秋声转骚窣。朝来饥卧媚微凉,叩门不作渊明乞。
小栟见饷有新诗,七言端为吾家出。共谁渠有古人风,孰识中藏谪仙骨。
书如周鼓未差讹,语效商盘仍诘屈。谁与和者叔不痴,落笔成章一嗟咄。
无用如今君岂樗,自寇从来我非漆。板茅它日傥相寻,好在山深林更密。
荆(jīng)山一片玲珑。分付冯(féng)夷( yí),捧出波中。白羽香寒,琼(qióng)衣露重,粉面冰融。知造化私加密宠,为风流洗尽娇红。月对芙蓉,人在帘栊(lóng)。太华朝云,太液秋风。
你就像荆山的一块美玉,被水神从水波中捧出。肌肤像洁白的羽毛,散发出幽幽清香;精美的衣裳仿佛缀满了晨露闪闪发光;涂着脂粉的面庞,似那正在融化的冰雪。造物主私下里肯定对你暗加宠爱,为了让你风流无限,把你清洗得如此娇美。皎洁月光洒在荷花丛里,你独自倚靠在窗边。让我想起华山美妙绝伦的朝霞,太液池中缓缓吹过的秋风。
参考资料:
1、肖东发主编;李勇编著.散曲奇葩散曲历史与艺术特色【M】.北京:现代出版社,2015,45.2、(元)关汉卿著;方青羽著.中侨彩图馆元曲三百首彩图馆【M】.2016,284.
蟾宫曲:元曲牌名,属北曲双调,字数定格据《九宫大成谱》正格是六、四、四、四、四、四、七、七、四、四的10句,但是第五句以后可酌增四字句。或单用作小令,或用在双调套曲内。荆山:在湖北南漳县西,以产玉著称,名闻天下的“和氏璧”即产于此。分付:交给。冯夷:水神。白羽:白色羽毛。太华:即五岳之一的华山,在陕西华阴县南。华山以山顶池生千叶莲花得名,又峰顶若莲形,称“玉井莲”。太液:皇家宫苑内的池沼。芙蓉即荷花,亦属莲。
这是一首写人小令。首句切“玉”字,“荆山”“玲珑”都是玉的名称,“玲珑”还有表现美玉形象的意味。三句括出“冯夷”“波中”,为“玉”过渡到“莲”作准备,以下就几乎句句述莲了。“白羽”化用了杜诗,杜甫在《赠已上人》中有“江莲摇白羽”的句子。“白羽”“琼衣”“粉面”,无一不是对白莲花花姿的生动比喻,在诗人心目中,“玉莲”的基本特征应该是洁白的。“洗尽娇红”“月对芙蓉”,将”玉莲”之白发挥得淋漓尽致。
末两句则直接扣合“五莲”或“白莲”,足见作者的巧思。然而,作品并非单纯地卖弄游戏技巧,而是尽力以玉莲花的粹美来比喻人物,表达了对张玉莲清雅脱俗、出污泥而不染的品质的赞美。如“为风流洗尽娇红”“月对芙蓉,人在帘栊”,就明显地含有张玉莲身处青楼而守身自好的寓意。又如“太华朝云”,“太液秋风”,在影射人名的同时,借助仙家和皇家景物的意象,映示了玉莲的清逸和优雅。全曲造语婉丽,对仗工整,怜香惜玉之情溢于言表。