精忠贯日古来稀,帷幄从容扈六飞。
风虎云龙方际会,故乡未许我公归。
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世事乱如麻,情人未到家。
连延深院雨,滴碎后庭花。
旧话几时别,音书未有涯。
暝烟将四合,何处起胡笳。
疏林红叶,芙蓉将谢,天然妆点秋屏(píng)列。
断霞遮(zhē),夕阳斜,山腰闪出闲亭榭(xiè)。
分付画船且慢者。歌,休唱彻;诗,乘兴写。
深秋来了,落木萧萧,原先茂密的树林看上去变得稀疏了。但是,那山上的红叶,还有那即将谢去的芙蓉,这时却格外惹人喜爱。周围的群山,造化成了秋天的屏障,一重一重,千姿百态的呈现在我们面前。
晚霞被遮断,夕阳斜照在山坡上,山腰间又忽然显露出悠悠然的令人神往的亭榭。
啊,多么美好的景色呵!画船上的艄公,请你慢慢的划,让我再看看。唱歌的,请继续唱,不要停下来。写诗的,请乘着自己兴致,尽情的写吧,千万不要停笔。
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秋屏:秋天的屏障。
亭榭:亭阁台榭。
分付:嘱咐;命令。
这首写西湖秋景的小令,一开始渲染深秋景色,稀疏树林,被秋霜染红的枫叶,将要凋谢的木芙蓉。但是,作者要强调的,不是这萧瑟的景象,而是天然装点成的秋天特有的重重叠叠的山峦的可爱。深秋时节,有的树木虽然落叶,而不落叶的树木依然翠绿,加上经霜的红叶,那秋山被点缀得何等斑斓,因而使人没有丝毫伤感。接着写晚霞映在山坡上,写山腰间蓦然露出的亭榭,晚霞前用一个“断”字,亭榭前用一个“闪”字,这都使自然界的景象机趣盎然,活灵活现,令人感到仪态万方,千姿百态。在亭榭闪出后,又用一个“闲”字。一“闪”一“闲”,既蓦然,又悠然,想象丰富,意境悠远。作者薛昂夫是维吾尔族诗人,对汉文化造诣颇深。当时的评论者称“其诗词新严飘逸”(王德渊《薛昂夫诗集序》),就这首小令而言,也可见他的文字功夫非同一般。
未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。
采蘅金陵江,往来石城道。
不问江南人,安识江南草。
西园花落深堪扫,过眼韶华真草草。
开时寂寂尚无人,今日偏嗔(chēn)摇落早。
昨朝却走西山道,花事山中浑未了。
数峰和雨对斜阳,十里杜鹃红似烧。
西园的花落了厚厚的一地,花的花期是如此之短,转眼即逝。
盛开的时候寂寞孤独,却无人发现;偏偏在它凋零之后又引起人的感慨悲哀。
昨天去了西山一趟,山上的花还开着。
一边是山峰还在承受风雨的余威,另一边是浓云散开天空已露出了夕阳。
参考资料:
1、陈永正.人间词校注【M】.上海古籍出版社,1979(122).
2、王传胪.王国维与人间词【J】.四川:四川大学学报,2002:22(8).
西园:汉上林苑又称西园。过眼韶华:谓经过眼前但随即消逝的春光。草草:匆忙仓促的样子。
寂寂:孤单,冷落。嗔:责怪。摇落:凋残,零落。
浑未了:全然没有结束。
杜鹃:杜鹃花。红似烧:红得像野火。
这首词以写景为主,由景引出其中的哲理,让人深思。
前两句“西园花落深堪扫,过眼韶华真草草”是写景伤春。由春花凋零已尽,过眼韶华强调花期本就不长。但今日的西园之花是“开时寂寂无人,今日偏嗔摇落早。”盛开之时寂寞孤独,无人发现;偏偏在凋零之后又引起后来者的感慨悲哀。说明上天给人才能,又让他绝世而无知音。“开时寂寂尚无人,今日偏嗔摇落早”,就是这种“怨”的一个变相的反映。
接下来,王思维笔锋一转,展现了人超脱的一面。所谓“无待”的境界。花的美好和人的才能并不因无人欣赏就不存在,它们都是大自然的一部分。只不过作者借“山中”的“花事”表现出来。
“昨朝却走西山道,花事山中浑未了”,山中花比园中花有更强的生命力是一方面,更重要的是,当你换了一个更开阔的视角来观察人生的时候,你对人生顿时就有了一种完全不同于过去的新的感悟:“”这两句所写景物很美丽,而其中所蕴涵的那种超越自我的生生境界更美丽。
是月足阴晦,暮春常苦寒。闭门犹疾病,春物岂相干。
坚坐客已少,长贫心自安。幽兰有花在,尚肯结馀欢。
华堂今夕绮筵开,为报龙铜且莫催。人静小屏红烛短,姮娥还送月明来。