先帝潜龙日，幽人待鹤时。青山频望幸，琳馆暂来娱。
宝篆黄金鼎，恩波白玉卮。天开六朝地，花发万年枝。
闪闪前星夜，汪汪湛露私。远符天历凤，先协石龛龟。
稽古开廷阁，翻经出讲帷。方蒙宣室召，忽抱鼎湖悲。
旧邸梅花落，新亭柳线垂。至今思沛感，时或下云旗。
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月落城乌啼未了，起来翻为无眠早。薄霜庭院怯生衣，心悄悄，红阑(lán)绕。此情待共谁人晓？
月亮已经落下，城头上栖息的乌驴仍啼呜不已。我辗转难眠，索性披衣到庭院里去。院子里结着薄霜，寒意透入我尊薄均夏衣。我在回廊里徘徊，忧愁满腹，这种心绪能告诉谁人知道呢？
参考资料：1、（清）纳兰性德著；侯清恒，李少辉注评．纳兰词赏析,：中国言实出版社，2015.04：第472页2、（清）纳兰性德著；墨香斋译．纳兰词双色插图版：中国纺织出版社，2015.10：第282页。
天仙子：词牌名，原为唐教坊曲名，此调有单调、双调，唐人用单调，宋以后始有双调，此体为单调小令，三十四字，五仄韵。城乌：城楼上的乌鸦。“薄霜”句：谓清晨庭院里一层薄霜，凉意袭人，夏衣已不胜其寒。生衣：夏衣。唐王建《秋日后》：“立秋日后无多愁，渐觉生衣不著身。”
这是一首表达相思和孤寂之情的词作。
整首词前五句都是写景，对那位夜来无眠的愁人形象进行了生动的刻画，通过愁人的耳之所闻，心之所思，身之所感等细节的描写，勾画出他此时的孤寂与无聊意绪。
夏天的衣服想必是较为单薄的，而词人在内悲凉之中，似乎也忘记了更换衣物，就这样穿着单衣来到庭院中。此时此刻，词人唯觉得八中悄然黯淡，左右环顾，看红色的栏杆围绕四同，改言又止之下，只是叹了一句，心中这样的情怀不知有谁知道。纳兰调是含素的，而有时甚至略显晦涩。“心悄悄，红阑绕”，若是有人相伴，则不会到这样孤寂无期的境地，即使失眠，也能同游庭院中，清设闲话，或仅仅是陪伴也好神。
最后一句写情，将词中所酝酿的愁怨一下子抒发出来，令人动容。
全词通篇都使用了词人最为擅长的白描手法，空灵自然，景情俱到，篇末点旨，但景情俱到。整首词显得格外空灵自然。在篇末，搁下一个或许已不需要回答的问题，将全词孤清寂寞意境推向了顶点。全词表达了词人相思孤寂的情怀。
算当年紫府，乘兴霓车，世间游戏。符节功名，谩略儿小试。自挂衣冠，旋栽松菊，占水云佳致。九人年高，重重恩渥，丝纶光贲。十里西湖，九霞仙酿，举劝吾翁，诞辰一醉。窦氏阴功，筹彭笺久视。啸傲壶中，燕超尘外，此乐谁能继。庭砌年年，斑斓□济，朱颜见喜。
岩间度月华，流彩映山斜。晕逐连城璧，轮随出塞车。
唐蓂遥合影，秦桂远分花。欲验盈虚理，方知道路赊。
涯角繇来那有根，山中海外自晨昏。谁招万水群相赴，漫许千峰共一尊。
晓事林泉依淡漠，忘机草木任嚣烦。乘槎泛斗何年事，举目天河露始痕。
人传欢负情，我自未尝见。三更开门去，始知子夜变。
岁月如流迈，春尽秋已至。荧荧条上花，零落何乃驶。
岁月如流迈，行已及素秋。蟋蟀吟堂前，惆怅使侬愁。
夜闻急雨洗氛埃，庆泽仍从天上回。寰海自应遵诏旨，管弦何用费诗催。
东风渐著金丝柳，和气潜飞玉琯灰。遥想慈宁动新乐，禁门清晓拂云开。
百里青山夹道花，柳迷幽谷有人家。望连野色堪邀月，坐漱清溪可当茶。
傍水桃源仙地近，隔林渔火世途赊。披襟今夕同君醉，愁绝何年泛海槎？
