缅惟陶隐居，高卧松风楼。太平晋主特延聘，麟凤肯向人间游。
试询山中何所乐，白云与我同悠悠。当时江左难将作，三纲坠地民风媮。
所以自怡者，惟答白云盈陇头。至今称其高，疑是神仙流。
东吴阿翁贞白裔，不遂鞅掌干王侯。国政虽未斁，黎氓却怀忧。
忧民之责非预韦布谋，所以摆脱世寰声势利，惟与白云为伴俦。
刍豢岂足适吾口，绮绣何以开吾眸？澹然白云相近处，那知倚门肮脏风马牛？
热鏊翻饼紫缬赂方州，车轮括颈宰执图小秋。周为胡蝶蝶为周，天下之乐莫若怡云优。
个中谁觉察，身心亦相雠。好如司马之独乐，知者良寡昧者稠。
吾聆此语，奚翅钧天广乐锵琳球？老发雪种种，戒得当自脩。
便欲陪杖屦，与云同去留。山中自怡者，慨然许识此意否，慨然许识此意否？
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篱(lí)外谁家不系(jì)船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。
有一位小孩正玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以为是村里来了客人，急急忙忙地跑回去，去把柴门打开。
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系：栓，捆绑。
却关：打开门闩。
这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。所写虽日常生活小事，却能给人以美的熏陶。这首诗纯用白描，不做作，不涂饰，朴素自然，平淡疏野，真可谓洗尽铅华，得天然之趣，因而诗味浓郁，意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景。
教得儿登第，儒科一素风。故家欣未艾，吾党不应穷。
拭目行都里，兴怀寓里中。如君老兄弟，好去一尊同。
从此连襟与共柯，不须更赋忆秦娥。词源笔阵驱双管，鬓影眉峰艳两螺。
坐驾波涛度瀛海，羞谈牛女隔天河。张华妍冶休轻拟，要识风云气自多。
轮台风物异，地是古单于。三月无青草，千家尽白榆。
蕃书文字别，胡俗语音殊。愁见流沙北，天西海一隅。
石笏碧嶙峋，松关夜色新。凉秋变霜露，高阁带星辰。
树老偏横路，僧寒不近人。翻经然佛火，顿欲解声尘。
渡辽水，此去咸(xián)阳五千里。
来时父母知隔生，重著(zhuó)衣裳如送死。
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。
身在应无回渡日，驻(zhù)马相看辽水傍(bàng)。
渡过辽水，此时离开咸阳足有五千来里。
出征的时候父母就已知道今生很难再次相聚，便让我重新穿好衣裳，好像是伤悼我去送死一般。
打仗时还有士兵战死后尸骨被送回咸阳的，这些坟墓的碑石上都刻出了各人的家乡。
活着的战士知道应该不会有渡河归家的那一天了，只能在辽水边驻马回望远在天边的家乡。
参考资料：
1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第328页
2、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第748页
辽水：指大小辽河，源出吉林和内蒙古，流经辽宁入海。咸阳：古都邑名，在今陕西咸阳东北二十里。
如：动词，去。重：一作“里”，一作“裹”。
营家：军中的长官。一作“茔冢”，即坟墓。题：上奏呈请。
回渡：一作“渡辽”。驻马：停住了马。傍：同“旁”。
王建在贞元（唐德宗年号，785—805）年间曾在幽燕一带度过了十多年的戎马生涯，对边疆战士的生活极为熟悉，十分同情他们的痛苦，这首诗便揭露了唐王朝远征高丽给人民带来的苦难。
“”这两句写出征的战士背井离乡，长途征战。
“”“隔生”之感、“送死”之别深刻地揭示了唐代对外战争给广大劳动人民带来的严重灾难。父母与儿子、妻子与丈夫、小孩与父亲的生离死别，正是源于统治者的这些对外侵略战争。
“亦有白骨归咸阳，营家（一作‘茔冢’）各与题本乡。”这两句体现了远征之人的思乡之情，即使死了也不忘家乡，希望落叶归根。句中的“白骨”与“茔冢”都是战争留下的凄凉的遗物，是残酷战争的见证。凄凉的遗物与思乡之情融汇在一起，让人伤感莫名，表达了诗人对统治阶级穷兵黩武的控诉与愤慨。
“”死的尚有“白骨”“归咸阳”，活着的只能隔着辽水空望家乡。他们只能期望有一天战死沙场后，自己的遗骸能够被幸运地送回长安。远征战士的悲哀，在这字里行间表现得很浓烈。
此诗笔力遒劲，意境苍凉，读来令人心摧骨折、肝肠欲绝。
饱饭度永日，问邻从小园。闲携居士杖，来扣总持门。
花木无人见，文书听客翻。更将方外事，细为老夫论。
