伊昔君居里，宗师有大贤。字尝疑吕哑，诗怕为杨颠。
堪恨梁颓久，祇馀棹曲传。要令吟律细，但学紫阳仙。
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君不见庐山岑，董仙在时花满林。身骑白鹿忽飞去，江海寥寥千古心。
君今种杏知何所，解向青山作茅苧。云中浇酒祀岐黄，林下还丹结龙虎。
羡君有道不羞贫，卖药无钱常与人。抱琴出谷迷行屐，散帙临流醉角巾。
武阳山水多奇处，金鳌苍苍但烟树。鸡犬长鸣石上苔，渔樵未识松边路。
自是先贤六代孙，布衣不到五侯门。相逢又欲还山去，他日思君愁断猿。
得君诗一卷，自命曰深居。苦爱惊人句，多惭寄我书。
绝知吟可老，更问法何如。叟已忘言久，离钩正待鱼。
知君仙骨无寒暑。千载相逢犹旦暮(mù)。故将别语恼佳人，要看梨花枝上雨。
落花已逐回风去。花本无心莺(yīng)自诉。明朝归路下塘(táng)西，不见莺啼花落处。
我知道您的崇高品格有如得仙道的人，深冬不寒，盛夏不热。我们真像是千载相逢而别于旦夕之间的人。是我故意拿分别的话语来刺激您，想要看一看您的泪流满面的样子呀！
落花已追随回风而去，它本是无心逐风的，春莺懂得其中的真情啊。明天我就要踏上“归路”，走出钱塘西途了；从此之后，也就看不见春莺哀啼花落的地方了。
参考资料：
1、朱靖华，饶学刚，王文龙编著,苏轼词新释辑评（下册）,中国书店,,第1108-1111页
马中玉：名碱，山东茌平人。仙骨：这里指马中玉。无寒暑：不计年岁。梨花枝上雨：比喻美人眼泪。
塘西：指钱塘西。
上片开头云：“知君仙骨无寒暑。千载相逢犹旦暮。”词人首先表示了自己对挚友马中玉的尊敬和惜别之意。下文，词人对马中玉于己的难舍难分之情，又做了最“知己”的表述：“故将别语恼佳人，欲看梨花枝上雨。”“故将”二字，用语极其巧妙，词人明知马中玉对自己的感情，一旦分手，必定会流泪哭泣，却故意用诙谐语气调侃友人。是词人为打破与马中玉分手时的难堪局面，而故意用分别的话语来挑逗对方使他落了泪。这就是说，词人把勾起友人抛洒惜别眼泪的罪责，归在自己身上了。其实，词人行为的实质，正是用诙谐之语去安慰对方，是故意把分手时滚涌眼泪的情感淡化下来，从此可以看到词人对友人的挚爱之情，是非常的深切真诚。
下片“落花已逐回风去。花本无心莺自诉。”则着重转向了对自己内心的描写。词人把自己离杭赴京的处境比作了“落花”，说它的凋落花瓣已经被回风吹逐而去了。其实，落花本是无心逐风的，只是自己不能掌握自己的命运；只有那花枝上的春莺懂得其中真情，它站在枝头上啾啾哀鸣，正在倾诉着内心的烦恼——词章以物观我，逸笔韵远，发人深思。末二句则痛书别去：“明朝归路下塘西，不见莺啼花落处。”词的感情直泻而下，有如山洪奔腾无可挽阻。这词情正与马中玉赠行词之“从今宁忍看西湖，抬眼尽成肠断处”遥相呼应，读之令人潸然泪下。
这是一首作答词，全词赋陈铺叙，又寄托感发；意内言外，而回荡反复。给人以真挚自然，悲从中起的艺术感受。
相如当日，曾奏凌云赋。落笔纵横妙风雨。记扬鞭辇路，同醉金明，穷胜赏，不管重城已暮。旧游如梦觉，零落朋侪，遗墨淋漓尚如故。况神洲北望，今已丘墟，伤白璧、久埋黄土。但空似、灵光岿然存，怅朗月清风，更无玄度。
东亭尽日坐，谁伴寂寥身。绿桂为佳客，红蕉当美人。
笑言虽不接，情状似相亲。不作悠悠想，如何度晚春。
石径缘源此共攀，香林深处迥尘寰。寻游始讶春将尽，入室何知客到还。
坐见雨花飞户外，时闻流水响松间。莲峰祗合开僧社，却笑滕公浪卜山。
将军死战血染衣，空山白骨鬼夜啼。洗兵政要及时雨，天祸未悔无云霓。
卧龙不起主张汉，猎犬待烹侥倖齐。就中儒冠身多误，如坐矮屋头常低。
敢将龙钟哀造物，但幸老大能扶犁。咄哉董生三寸舌，善谑不思为虐兮。
人间回首忧患始，去之不速将噬脐。
