赤眚因何久未除，客来多为荔分疏。苦云牛背寒光减，病在蝇头细字书。
老学常时资共订，诗筒两月顿成虚。人间未有医龙手，梦索仙翁拟访渠。
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江南春早。春到南枝花更好。不比寻常。深着胭脂学弄妆。寿阳开宴。拂拂红霞生酒面。从此溪桥。步障翻腾着绛绡。
中秋过了重阳近，不是骚人爱楚词。钟鼎山林元自若，精神心术复谁知。
长江湛湛吹枫叶，三径皇皇把菊枝。宋玉谩悲陶令醉，我何杯酒啸歌时。
何处最销魂，对风江落日，一尊离酒。旧饯认河桥，怕重省、桥外欹亭眠柳。
烟凉雁老，那堪此际挥吟袖。唱尽临分长短句，算得鹧鸪啼否。
绵邮慢水层山，梦相寻正好，酥钿点牖。渡鼓未停挝，人已在、八桨船唇回首。
玉堤金斗，写愁凭仗丹青手。犀轴铺时休便卷，画尾曾填红藕。
十日春无一日晴，玉阶芳草傍愁生。筚门静掩飞红乱，听尽流莺自在声。
飞泉溅禅石，瓶注亦生苔。海上山不浅，天边人自来。
长年随桧柏，独夜任风雷。猎者闻疏磬，知师入定回。
客散徘徊夜更幽，房栊月出在楼头。胡奴睡美呼不得，隔竹茶烟手自抽。
岂是从容唱渭(wèi)城，个中当有不平鸣。
可怜日晏(yàn)忍饥面，强作春深求友声。
我听出来了，你并不是从容不迫地演唱着《渭城曲》，你的歌声中充满了激越与不平。
可怜你在这黄昏时候面容憔悴忍受着饥饿的煎熬，强打着笑容唱着，好似那春天的鸟儿，为了求友不住地啼鸣。
参考资料：
1、李梦生．宋诗三百首全解．上海：复旦大学出版社，2007年5月1日：第237-238页
河市：也叫市河，要苏州城内。歌者：卖唱人。渭城：即《渭城曲》，根据唐代诗人王维的送别诗《送元二使安西》谱成的乐曲，又叫《阳关三叠》，唐宋时期十分流行。这里是说卖唱人唱这支流行曲，不在于它的送别友人的内容。个中：此中。当：想必。
日晏：天色已晚。忍饥面－－挨饿的脸色。春深求友声：用《诗经》中“嘤其鸣矣，求其友声“的典故。是说：春天黄莺叫个不停。是为了寻伴侣。这两句说：可怜他唱到天晚，还没吃口饭，依然忍饥挨饿，强作黄莺般的歌声来吸引听众。
诗人黄昏时分行走在街上，忽然听到路边有人在卖唱，声音纡徐婉转，可是诗人从中品出了某种不平的感慨。于是他停下来打量了一下歌者，只见他面黄肌瘦，在这日暮时分还不得不忍着饥饿高歌，以求行人布施。诗写得音调和谐，起句以问句形式，为下句作铺垫，次句自答，补足题目，写出歌者的心声。三、四句使用流水对，进一步阐述歌者的歌声中何以有不平的音符，从对音乐的感受转移到直接的描述，通过“日晏”、“忍饥”、“强作”三个词，把歌者内心的惨痛与生活的艰难完全表现出来，诗又以“可怜”二字领句，表明自己同情的立场。
范成大晚年退职家居后，写了很多描写下层百姓痛苦的诗歌，诗风朴实自然，带有乐府民歌的特性，同时往往学民歌用双关、谐音词等手法，使诗活泼生动。如此诗末句，用《诗经》典故，一方面切合歌者身份，回照他歌声的美妙；另一方面又暗喻他处境困难，渴望人们同情与施舍。
关心民瘼的人一般都很富有同情心，范成大就很富有同情心，苦难人的悲声常常使他产生感伤。像这首诗写到听人卖唱一样，他有次在寒冷的夜晚，听到门外有人喊叫卖卜，他就满怀伤悲地写下这么一首诗：“静夜家家闭户眠，满城风雨骤寒天。号呼卖卜谁家子？想歉明朝籴米钱。”（《夜坐有感》）又有一次，他听到卖菜人在大雪天吆喝卖菜，他便作诗说：“饭箩驱出敢偷闲？雪胫冰须惯忍寒。岂是不能扃户坐？忍寒犹可忍饥难。”（《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》）这三首诗，写的都是在饥寒交迫中挣扎的苦命人，诗的句法与结构也很接近，合在一起，可全面地理解范成大诗作的内容与思想状况。
