金石同心好，言言可起予。纫兰应足比，伐木义何如。
慷慨输情久，芬芳入室初。诺能为一布，佩不必三闾。
椒榝能欺我，松梅合友渠。衔杯时对饮，冷淡共园蔬。
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树远通鹦响，花晴带雨痕。
登山偶回首，隔水见前村。
澹往孤无伴，清归笑不言。
还家更迟著，松菊未应存。
一番春暮。恼人更下潇潇雨。花片纷纷。燕子人家都是春。
莫留春住。问春归去家何处。春与人期。春未归时人未归。
霜重溪桥落晚枫，寒烟消尽见晴空。野人占尽秋风味，家在青山黄叶中。
鲁客抱白鹤(hè)，别余往泰山。
初行若片云，杳在青崖间。
高高至天门，日观近可攀(pān)。
云山望不及，此去何时还。
东鲁范山人抱着求仙的愿望，告别我又要回到泰山。
入山群岩如片雪，山路杳在青崖间。
过去南天门，日观峰即可登攀。
多少云山可望不可及，此去不知何时回还？
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：634-635
2、陈文新,王山峡编注．历代山水诗选：云南人民出版社，1989.04：46-48
鲁客：指范山人。鲁客抱白鹤：这里说“鲁客抱白鹤”，既寓有求仙学道之意，在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。
杳：远。
天门：指泰山的南天门。日观：日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。
“鲁客抱白鹤，别余往泰山”，范山人自身的色彩本不鲜明，但诗人让他“抱”上一只“白鹤”，这样就引人注目了。于是，李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”，了然在目；“杳在青崖间”，距离远了，看上去更小，但因为出现了青色（“青崖”）作为衬托，仍很清晰；“高高至天门，日观近可攀”，更高了，更远了，更小了，这时，诗人又巧妙地使用红色（“日”暗藏着红色）作底，所以还依稀可见；最后，“云生望不及”，“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了，范山人的身影看不见了，伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情：“此去何时还”？
此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先，诗人用首联“鲁客抱白鹤，别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次，诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写，友人离开初期是“”接下来是“”最后，诗人用尾联抒发别情。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中，直到“云生望不及”，表达出李白对范山人的一片深情。
汝兄游不返，汝去远相寻。试问孤身客，飘零何至今。
见时应恸哭，语罢定伤心。坐待离群雁，联翩向故林。
一笑曾蒙旧雨知，相留今果得吾师。平生邵学心徒切，老去凡庸拜悔迟。
灯火定山聊我榻，草鞋天目更何时。白头但恐还相弃，写在溪云赠别诗。
青布衲，碧藜筇。
诗吟白芍药，曲唱紫芙蓉。
一局着残人事醒，七弦弹破世间空。
时乎泛一叶於沧海之外，时乎飞片羽於虚空之中。
铁笛横吹老龙泣，金樽一倒琪花红。
孤猿啸夜月，淡露滴秋风。
云锦溪深碧无底，天苍山秀绿不穷。
白鹤卧占眠牛草，丹鹊飞上栖鸦松。
真人一声长啸於蓬莱之东，青童回首指道神仙之中最雄。
