感古四首
天生圣明君，必资忠贤臣。舜禹竭股肱，共佐尧为君。
四载成地理，七政齐天文。阶下蓂荚生，琴上南风薰。
轮转夏殷周，时复犹一人。秦汉事谗巧，魏晋忘机钧。
猜忌相翦灭，尔来迷恩亲。以愚保其身，不觉身沉沦。
以智理其国，遂为国之贼。苟图容一身，万事良可恻。
可怜万乘君，聪明受沉惑。忠良伏草莽，无因施羽翼。
日月异又蚀，天地晦如墨。既亢而后求，异哉龙之德。
人生何所贵，所贵有终始。昨日盈尺璧，今朝尽瑕弃。
苍蝇点垂棘，巧舌成锦绮。箕子为之奴，比干谏而死。
仲尼鲁司寇，出走为群婢。假如屈原醒，其奈一国醉。
一国醉号呶，一人行清高。便欲激颓波，此事真徒劳。
上山逢猛虎，入海逢巨鳌。王者苟不死，腰下鱼鳞刀。
东海波连天，三度成桑田。高岸高于屋，斯须变溪谷。
天地犹尚然，人情难久全。夜半白刃仇，旦来金石坚。
萧绶既解坼，陈印亦弃捐。竭节遇刀割，输忠遭祸缠。
不予衾之眠，信予衾之穿。镜明不自照，膏润徒自煎。
抱剑长太息，泪堕秋风前。
古来不患寡，所患患不均。单醪投长河，三军尽沉沦。
今人异古人，结托唯亲宾。毁坼维鹊巢，不行鳲鸠仁。
鄙吝不识分，有心占阳春。鸾鹤日已疏，燕雀日已亲。
小物无大志，安测栖松筠。恩眷多弃故，物情尚逐新。
瓦砾暂拂拭，光掩连城珍。唇吻恣谈铄，黄金同灰尘。
苏秦北游赵，张禄西入秦。既变嫂叔节，仍摈华阳君。
万世金石交，一饷如浮云。骨肉且不顾，何况长羁贫。
君莫以富贵，轻忽他年少，听我暂话会稽朱太守。
正受冻饿时，索得人家贵傲妇。读书书史未润身，
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟，糟糠结长久。
不分杀人羽翮成，临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
其奈一朝太守振羽仪，乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目，
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为，杯水庭沙空自覆。
乃知愚妇人，妒忌阴毒心。唯救眼底事，不思日月深。
等闲取羞死，岂如甘布衾。
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山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞(chǎng)。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。(中宵一作：终)
傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。
披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。
一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。
正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。
感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。
参考资料：
1、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第370页．
2、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第46页．
3、邓安生孙佩君．孟浩然诗选译．成都：巴蜀书社，1990年6月版：第53-54页．
4、蘅塘退士等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009年11月版：第11页．
山光：傍山的日影。池月：池边的月色。东上：从东面升起。
开轩：开窗。卧闲敞：躺在幽静宽敞的地方。
恨：遗憾。
感此：有感于此。中宵：整夜。劳：苦于。梦想：想念。
此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
孟浩然诗的特色是“遇景入咏，不拘奇抉异”（皮日休），虽只就闲情逸致作清描淡写，往往能引人渐入佳境。《夏日南亭怀辛大》就是有代表性的名篇。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
进而，诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感：“荷风送香气，竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微，所以“风送”时闻；竹露滴在池面其声清脆，所以是“清响”。滴水可闻，细香可嗅，使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”（沈德潜《唐诗别裁》）。写荷以“气”，写竹以“响”，而不及视觉形象，恰是夏夜给人的真切感受。
“竹露滴清响”，那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动，使他想到音乐，“欲取鸣琴弹”了。琴，这古雅平和的乐器，只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴，先得沐浴焚香，屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻，已自然进入这种心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒适而不拟动弹，但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“峨峨兮若泰山”；志在流水，子期品道：“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦，不复演奏。（见《吕氏春秋·本味》）这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴，由弹琴想到“知音”，而生出“恨无知音赏”的缺憾，这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
此时，诗人是多么希望有朋友在身边，闲话清谈，共度良宵。可人期不来，自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后，进入梦乡，居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束，极有余味。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容；然而写各种感觉细腻入微，诗味盎然。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中六句似对非对，具有素朴的形式美；而诵读起来谐于唇吻，又“有金石宫商之声”（严羽《沧浪诗话》）。