一声啼鴂觉春阑，怀旧离魂不自宽。犹忆绣床人病起，殷勤频为嘱加餐。
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驴瘦童僵小作程，村翁也复解逢迎。
霜林已熟灯相馈，雪窖初开芋可羹。
土榻围炉豆楷暖，荻帘当户布机鸣。
解囊自取残编读，何处人间无短檠。
去年洞贼惊郴道，闻说居民甚可悲。
太守只今谁漫叟，舂陵示吏两篇诗。
扶杖登高睇望开，履沾馀雨印苍苔。琪花缀露穿岩出，瑶草披云傍谷隈。
峰插碧霄孤鹜落，溪拖练色断霞来。采芝卧石飧仙句，坐看云中驾鹤回。
山下多荒土，开垦已三年。种麦多不收，种稻乃得全。
种豆复种粟，种麻兼种棉。以此为生活，终岁钁头边。
耕田博饭食，兹语古所传。
小姑织白纻(zhù)，未解将人语。
大嫂采芙蓉，溪湖千万重。
长兄行不在，莫使外人逢。
愿学秋胡妇，贞(zhēn)心比古松。
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，要像松树高洁。
参考资料：1、《辞海》（缩印本）.上海辞书出版社，2000年1月版，第1525页。
白纻：苎麻布。将：与。
大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。溪湖：曲溪宽湖。
行不在：外出远行。外人：陌生人。
秋胡妇：典故名，典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。诗文中常用以为节义烈女的典型。贞心：表示贞洁，贞操。
《湖边采莲妇》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
前两句描写小姑子在家纺织麻布，不懂的与外人打交道，还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉，美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
后两句描写大哥走后大嫂的表现，加上运用典故，更能体现出他们之间夫妻相爱，也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
“愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故，加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然，更能看出古时女子的淳朴善良，引入喜欢。
小姑在家中，尚且要“将人语”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
《湖边采莲妇》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，通过对小事的描写，形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故，更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理，更能和读者产生共鸣。
鞍马侵三伏，萍蓬寄一身。
及秋归计早，到日附书频。
炎岭休长客，清漳有故人。
过逢如问信，为道各埃尘。
秋意凤城多，凉飙奈夜何？题诗满霜叶，不见洞庭波。
