左江无安流,柳庆久糜烂。匪梳兵如篦,用人实不善。
奏报多斩获,肃清谓已近。岂知祻未艾,复致柳州叛。
溃卒趋东泉,中渡首亦散。或云陷雒容,桂林殊可患。
大臣顿失措,满局子俱乱。边军才五千,遂欲调其半。
两月仅能达,宁足禦奔窜。藩篱羌自撤,何以弭外衅。
非予执不可,隐忧谁的见?治丝而棼之,抵几为一叹。
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把酒问东溟,潮从何代生。宁非天吐纳,长逐月亏盈。
暴怒中秋势,雄豪半夜声。堂堂云阵合,屹屹雪山行。
海面雷霆聚,江心瀑布横。巨防连地震,群楫望风迎。
踊若蛟龙斗,奔如雨雹惊。来知千古信,回见百川平。
破浪功难敌,驱山力可并。伍胥神不泯,凭此发威名。
结绮兰芬散,临春环佩鸣。黄金寿爰叔,绿酒醉陈卿。
隐几三眠柳,迷花百啭莺。朱楼巢翡翠,燕子陋为名。
石笋排空山骨清,范公祠庙俨峥嵘。独从天下关忧乐,尚想胸中富甲兵。
晚穗迎霜遗断陇,寒乌啼日傍丹楹。先皇银榜龙章在,红树阶前交映明。
兀兀寄形群动内,陶(yǎo)陶(yǎo)任性一生间。
自抛官后春多梦,不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴,难道吾今无往还?
兀兀:性格高标而不和于俗。陶陶:和乐貌,《诗经·国风·王风·君子阳阳》:“君子陶陶。”
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《琴茶》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
“抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
似地擎山,不知山之孤峻。如石含玉,不知玉之无暇。
古人恁么说话,大似抱贼叫屈。普融门下,人人慷慨。
生擒虎兕,活捉狞龙。眼里著得须弥山,耳里著得大海水。
不是向人誇伎俩,丈夫标致合如斯。
一灯明灭江心寺,梦里孤蓬半夜雷。岁月共怜人易老,江山应笑我重来。
平芜湿月流萤度,极浦随潮旅雁回。起对沧洲意无限,登临休上妙高台。
千年百尺凤凰台,送尽潮回凤不回。
白鹭北头江草合,乌衣西面杏花开。
龙蟠虎踞山川在,古往今来鼓角哀。
只有谪仙留句处,春风掌管拂蛛煤。