鸥榭三陈隔江居,石遗士可及善馀。士可健游善馀病,石遗时时犹我俱。
当年武汉不忍道,朋交变幻谁吾徒?寒盟于鸥复何责,老我久化为鶢鶋。
更营此榭傍松石,江神窃笑将揶揄。与君席地寻旧梦,自诩双鸟殊未孤。
伤心黄鹤去不返,但见举世腾群狙。南皮残客今有几?宁处沟壑非泥涂。
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天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。
笑拍洪崖,问千丈、翠岩谁削?
依旧是、西风白马,北村南郭。
似整复斜僧屋乱,欲吞还吐林烟薄。
觉人间、万事到秋来,都摇落。
呼斗酒,同君酌。
更小隐,寻幽约。
且丁宁休负,北山猿鹤。
有鹿从渠求鹿梦,非鱼定未知鱼乐。
正仰看、飞鸟却应人,回头错。
离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。
夜市千灯照碧云,高楼红袖(xiù)客纷纷。
如今不似时平日,犹自笙(shēng)歌彻晓闻。
扬州城里夜市繁华,千灯万火映照碧云,高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子,那些寻欢作乐的游客纷纷而来,络绎不绝。
如今的天下纷乱不已,再也不像以往的太平盛世那样,但想不到这里依然是笙歌一片,通宵不散。。
参考资料:
1、卢华语.《〈全唐诗〉经济资料辑释与研究》.重庆:重庆出版社,2006:288
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4、张超.《名胜诗词经典赏析》.北京:线装书局,2007:271
5、李树政.《张籍王建诗选》.广州:广东人民出版社,1984:195
6、汉语大词典编纂处.《汉语大词典》.上海:上海辞书出版社,2012:339
夜市:夜间的集市。反映唐时城市商业的繁荣。碧云:碧空。红袖:原指女子的艳色衣衫,这里借代女子。纷纷:众多。
时平日:承平之日。自:语气助词,表肯定,无实义。笙歌:歌舞的音乐。笙,簧管乐器。此处泛指乐器演奏时发出的声音。晓闻:通宵达旦。
这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云“之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
耀灵浴虞渊,光属朝夕池。
氤氲满寰宇,幽草无閒枝。
岷山玉岭花,寸根武陵西。
寒摇塞北霜,疏影何葳蕤。
春意已浩荡,造物夫何为。
烟条凝渌雨,缬彩红参差。
下有濯锦泉,清冷鉴毫釐。
佳人古西子,彷徨水之湄。
兰苕采朝露,佩服良所宜。
凛然冰雪颜,效嚬那可希。
江国日云莫,无媒鬓如丝。
愿言配君子,独立无言蹊。
谁献常山根,与之植龙墀。
江上匡庐峰,苍翠矗空起。岿然宇宙外,五岳皆平峙。
吾师久驻锡,尽挹江山美。道与峦岫高,长江失涯涘。
宗风久颓落,赖师为振起。宁续青原灯,挺出曹溪指。
不向如来行,自深微妙理。师随野鹤踪,一到冬春徙。
我本沉冥人,感师示遐轨。团圞一室中,悟言笑相视。
谕以惜馀年,提以超生死。惘惘恣游行,遂得皈依旨。
钟鸣漏欲尽,艰难相徙倚。自幸有良缘,威光莫予鄙。
近乃营口腹,担囊匿溪沚。引领重徘徊,云间堕双鲤。
长跪读尺书,恍惚在瞻跂。行披庾岭云,随风迎道履。
雷峰月正秋,共作大欢喜。琉璃一盌灯,杨枝一滴水。
大地遍光明,并照愚蒙子。
人杰须知本地灵,鹅峰挺拔湛溪清。
新添九桂丛芳茂,帝发一枝花更荣。
文社只今传盛事,宦途从此展修程。
归耕愧我犹无地,仅有青山一笑迎。