市井不容义，义归山谷中。夫君宅松桂，招我栖蒙笼。
人朴情虑肃，境闲视听空。清溪宛转水，修竹徘徊风。
木倦采樵子，土劳稼穑翁。读书业虽异，敦本志亦同。
蓝岸青漠漠，蓝峰碧崇崇。日昏各命酒，寒蛩鸣蕙丛。
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世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂(zàn)相许，终是悠悠行路心。
世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。
纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
参考资料：
1、张傲飞．《唐诗宋词名家鉴赏大全集》：高等教育出版社，2010.12：第87页
2、周青云．《历代诗词曲精选》：湖南大学出版社，2004.12：第200页
世人：指世俗之人。
纵令：纵然，即使。然诺：许诺。然：答应，信守。悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的样子。行路心：路上行人的心理。
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）
“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
高刹踞峰头，登临俯一州。斗城当寺立，弓水抱村流。
云白禅机静，霜青古木秋。尘劳何日息，常向此间游。
朝汉台高一夜倾，黄湾浪打海云惊。花田涎涴蚝山湿，荔浦烟腥蜓户晴。
珠母乘潮游近市，枫人过雨长秋城。大官空望暹罗米，五管疮痍万里情。
胜迹不在远，爱君池馆幽。素怀岩中诺，宛得尘外游。
何必到清谿，忽来见沧洲。潜移岷山石，暗引巴江流。
树密昼先夜，竹深夏已秋。沙鸟上笔床，谿花彗帘钩。
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
赋诗忆楚老，载酒随江鸥。翛然一傲吏，独在西津头。
月窟龙孙四百蹄，骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠，回望红楼不敢嘶。
叶濯宿露翠，花迎朝日黄。
昔谁封殖此，俨列侍高堂。
达士隐於吏，孰为行与藏。
逍遥玩永日，自无忧可忘。
瑶华稠叠逐人来，怀抱阴沈为子开。高卧袁安甘冷落，孤吟何逊苦摧颓。
寒多何奈肌生粟，饮少空嗟瓮有醅。东阁莫嫌无好句，眼花不辨雪中梅。
