晦夜不生月，琴轩犹为开。墙东隐者在，淇上逸僧来。
茗爱传花饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡裴回。
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无花无酒过清明，兴味萧然似野僧(sēng)。
昨日邻家乞(qǐ)新火，晓窗分与读书灯。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
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兴味：兴趣、趣味。萧然：清净冷落。
新火：唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，称为“新火”。
这首诗所写的应该作者早年读书生活的真实情况，清苦，寂寞，还可能有孤独。为了前程，也许有兴趣或习惯的原因，临窗攻书，发奋苦读，过着山野僧人般的清苦生活。即使在清明节，没有像平常人那样外出踏青，去欣赏山花烂漫的春景，也没有邀约友朋饮酒作乐。君子慎独，作为读书人，没有忘记民俗传统——寒食节禁用烟火。一到禁忌烟火的期限过了，马上去邻居那里讨来灯火，抓紧时间，在静静的夜里继续苦苦用功，发奋苦读。
从这里可以看出古人读书的用功程度，我们虽然不推崇“兴味索然”，但是应该学习古人那种读书的毅力。
路出西林兴倍长，轻衫短盖入秋阳。
层崖蔽日多清影，深谷迷人有异香。
访古不辞穿绝磴，参禅直为遍诸方。
此身似是辽东鹤，偶逐飞云到故乡。
天下万事如浮云，倏忽变化不可测。鸾凤终非枳棘栖，蛟龙曾是池中物。
君不见孔明南阳卧，安石东山游。三顾幡然鱼水合，七辟始为苍生忧。
大贤抱材思济世，时止时行付天意。区区取誉焉足论，长笑望尘潘氏子。
古今兴废两悠悠，声利难将屈巳求。且唱樽前三五曲，都消心上百千愁。
此地连江海，曾经古战争。干戈今不见，空有射襄名。
五月荨麻岭，轻裘晚尚凉。椒才铺地紫，麦待伏天黄。
数点犁云犊，千蹄曝石羊。深山消溽暑，人境即仙乡。
憔悴王居士，颠狂不称时。天公与贫病，时辈复轻欺。
茅屋随年借，盘餐逐日移。弃嫌官似梦，珍重酒如师。
无竹栽芦看，思山叠石为。静窗留客话，古寺觅僧棋。
瘦马寒来死，羸童饿得痴。唯应寻阮籍，心事远相知。
五季词格卑，一往遂不转。势如屋将摧，难用一木牵。
国家复古初，出力赖诸彦。探元测天心，撷秀空芳甸。
气质既雄浑，采章复葱茜。炳焉同三代，风雅追未变。
旁收稗官说，笑䐑时一荐。岂将虾蚬盘，尽易鼎俎膳。
后来失其源，多以怪相眩。观涛遗巨浸，爱此一沤漩。
芝兰向芜没，萧艾方蔓延。顾岂无可观，致远恐非便。
方今从雅道，英俊争就选。当有紫鸾音，一洗时禽啭。
吾宗富清制，金璞饱镕鍊。高轩肯见临，大轴获初见。
盈前森欲动，贪读不知倦。吴歈斗妍媚，楚些发哀怨。
暗芳啼晓露，白月垂秋练。肃肃天庙仪，迟迟洞宫宴。
建标凌倒景，胜气来酣战。古人用意处，窥闯应已遍。
不然新诗中，安得众体见。从来绝妙处，经眼不容眴。
歘起追其踪，险若挽飞电。岂容随俗好，展转就萦缠。
公当英少年，笔力十分健。更期策高足，勿受尘泥溅。
一朝奋馀勇，名埸谁敢擅。扬光云霓上，声价弥海县。
方知掣鲸手，不足临渊羡。
