茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举，
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知，何必山阴访王许。
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范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤(chuí)毁之，钟况(kuàng)然有声。恐人闻之而夺己也，遽(jù)掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖(bèi)也！
范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
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范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡：逃亡。钟：古代的打击乐器。则：但是。负：用背驮东西。锤：槌子或棒子。况然：形容钟声。遽：立刻。悖：荒谬。恶：害怕。
钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
来往长安未定居，暂将僧舍当吾庐。空中说法凭铃语，枕上朝饥听木鱼。
因果分明休问佛，行藏自信罢占书。眼前一物真堪羡，百尺长杨水满渠。
心未冷。娟娟还弄斜阳影。斜阳影。半点红轻，一天烟暝。
残香犹袅金猊鼎。泪痕微映鸳鸯枕。鸳鸯枕。如何落去，孤衾难整。
楚楚丰神尔许佳，写生聊当写吟怀。黄筌富贵徐熙逸，让出千秋置雪斋。
云英两凤跨烟扉，收尽诗才坐翠微。
相国题评为携挈，一方莲社似公稀。
曾并篮舆上峭巍，先将鸾尾扫烟霏。步从归鸟上头去，云在倚阑低处飞。
古锦尚馀前日句，秋荷重制北山衣。蓬莱直与人间远，犹得清苕访采薇。
濯足常思万里流，几年尘迹意悠悠。閒云一片不成雨，黄叶满城都是秋。
落日断鸿天外路，西风长笛水边楼。梦回已悟人间世，犹向邯郸话旧游。
