金殿当头紫閤重,仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝迎日,五色云车驾六龙。
猜你喜欢
追成栗玉□□冠,网缀红丝七宝襕。□□宫前看进辇,天旋地□□□欢。
我官于南今几时,尝尽溪茶与山茗。
胸中似记故人面,口不能言心自省。
为君细说我未暇,试评其略差可听。
建溪所产虽不同,一一天与君子性。
森然可爱不可慢,骨清肉腻和且正。
雪花雨脚何足道,啜过始知真味永。
纵复苦硬终可录,汲黯少戆宽饶猛。
草茶无赖空有名,高者妖邪次顽懭。
体轻虽复强浮泛,性滞偏工呕酸冷。
其间绝品岂不佳,张禹纵贤非骨鲠。
葵花玉?夸不易致,道路幽险隔云岭。
谁知使者来自西,开缄磊落收百饼。
嗅香嚼味本非别,透纸自觉光炯炯。
粃糠团凤友小龙,奴隶日注臣双井。
收藏爱惜待佳客,不敢包裹钻权幸。
此诗有味君勿传,空使时人怒生瘿。
雨馀暑气灭,日出浮云开。高楼极远目,百里无纤埃。
山形西北骛,江势东南来。旧都尚能记,壮观多可哀。
微风激清啸,浩雾侵寒杯。亦知非吾土,聊复乐徘徊。
是山皆我乐,何必吾家山。此山非我有,胡乃名甘泉。
而我有行窝,适在泉山前。始知天所作,意或遗斯人。
我来陟山巘,翕然集群贤。谁为引天瓢,谁为酌天泉。
一歃尘虑散,再歃澄心魂。岂止澄心魂,毛骨皆通神。
安得将此泽,普为天下春。
僰道古戎州,何人开天荒。
向者名胜流,经兹水云乡。
少陵三百年,继踵山谷黄。
二老经行处,草木生辉光。
肠断乌骓(zhuī)夜啸风,虞(yú)兮幽恨对重瞳。
黥(qíng)彭甘受他年醢(hǎi),饮剑何如楚帐中?
乌骓:史载项羽有“骏马名骓”即是。虞兮:用项羽歌中原词。重瞳,指项羽。
醢,肉酱。这里指剁尸剐肉的酷刑。饮剑:自刎。虞姬自刎于楚帐,当是《楚汉春秋》等书据《史记》中基本史实加以敷演的。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
春城胜绝。暮林风舞催花发。垂云卷尽添空阔。吹上新年,美满十分月。
红蕖影下勾丝抹。老来牵强随时节。无人知道心情别。惟有蛾儿,惊见鬓边雪。