从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。
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玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼(qióng)林玉殿(diàn),朝喧弦管,暮列笙(shēng)琶(pá)。
花城人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处,忍听羌(qiāng)笛,吹彻梅花。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
参考资料:
1、秦圃.《人生若只如初见重温最美古诗词》:中国华侨出版社,2013.07:第326页
2、丁国成,迟乃义.《中华诗歌精萃》:吉林大学出版社,1994.11:第1199页
3、朱孝臧.《宋词三百首》:中国华侨出版社,2012.05:第256页
玉京:北宋的都城汴(biàn)京。琼林玉殿:指赵佶宠臣蔡京、朱腼等搜刮财货、竭尽民力兴建而成的宫殿。笙:簧管乐器,管为竹制,长短不一,有13至19根不等。琶:指琵琶。
花城:指靖康之变以前的汴京。家山:故乡。羌管:即笛,又名羌笛。梅花:在此指《梅花落》的乐声。
“玉京曾忆昔繁华。万里帝王家”两句,词人追忆起北宋都城汴京昔日的繁华景象,同时也指出了北宋曾经坐拥万里山河,现在却都成了陈迹。“曾”字,点明了这一切繁华都已经在历史舞台上落幕了,如今词人已经是亡国之君,沦为敌人的阶下之囚。后面的“琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶”三句,词人将昔日汴京的繁华之景具体化了。“琼林玉殿”极力表现帝王之家的奢华,“朝喧弦管,暮列笙琶”极力展现帝王生活的放纵无度。
“花城人去今萧索,春梦绕胡沙”两句,词人写昔日万花丛生的汴京城,如今已是人去城颓,到处都是断壁残垣,一派萧条破败的景象,尽管自己现在置身于尘沙漫天的茫茫大漠,但那汴京城的繁华却经常在自己的梦中萦绕不去。“花城”二字,形象地表现了汴京城昔日的繁花似锦,“春梦”寄托着词人在被俘之后对故国的无限思念之情。结拍的“家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花”三句,写的是词人梦醒之后的情思,说他听到羌笛阵阵,想起自己现在身处漠北,已经陷于囹圄,国家已亡,山河破碎,无处为家,怎么忍受得了吹奏《梅花落》的乐声所带来的痛苦。
词的上片追忆亡国前汴京城的繁华,通过对昔日汴京生活的追忆,抒发了词人对故国的怀念之情。词的下片虚实结合,写词人被俘之后的愁苦,将词人心中的思国之愁和亡国之痛表现得韵味悠长。全词忆昔伤今,言辞简练但余味悠长,将复杂的感情梳理得具体,将亡国之君的亡国之痛和思国之愁表现得真实可感。
西峰高且峻,下有祈灵祠。来游适公暇,细和梁翁诗。
竹声风雨交,松声波涛翻。
我坐白鹤馆,灯青无晤言。
廓然心境寂,一洗吏卒喧。
袖手哦新诗,清寒媿雄浑。
屈宋死千载,谁能起九原?中间李与杜,独招湘水魂。
自此竞摹写,几人望其藩?兰苕看翡翠,烟雨啼青猿。
岂知云海中,九万击鹏鲲。
更阑灯欲死,此意与谁论!
故人手持金屈卮,进酒与君君莫辞。仲孺不援同产服,孟公肯顾尚书期。
当歌激风和结楚,吴姬白苧莫停舞。黄河东走不复回,白日经天岂能驻。
田文昔日盛经过,朝酣暮乐艳绮罗。高台已倾曲池废,祇今谁听雍门歌。
我有一曲侧君耳,世事悠悠每如此。子云浪作投阁人,贾生空吊湘江水。
春风南园花满枝,莫待秋风摇落时。东山笑起徒为尔,乘时莫负高阳池。
盈盈袅袅。欲问卿卿还好好。无奈娇何。摺摺湘裙薄薄罗。
尊前顾曲。舞作回风花拍促。压尽时流。棋里输伊一百筹。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。