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玉壶何用好，偏许素冰居。
未共销丹日，还同照绮(qǐ)疏。
抱明中不隐，含净外疑虚。
气似庭霜积，光言砌(qì)月馀。
晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。
若向夫君比，清心尚不如。
玉壶有什么作用，偏许素冰放在里边。
让冰不在日下融化，还同照绮彩窗户。
透明得中间能看清，从外看怀疑是虚无的。
冰气像庭中霜累积，光胜过台阶边的光亮。
早晨照凌飞鹊镜，晚上映射聚萤书。
如果与您比起来，清心还不如您呢。
参考资料：
1、彭国忠等．唐代试律诗．合肥：黄山书社，2006：8-9
2、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：297
清如玉壶冰：京兆府试试题。何用：为什么。素冰：洁白的冰。
销丹日：指冰在赤日下融化。绮疏：窗户上雕刻的花纹，也指刻有花纹的窗户。
言：料，知。砌：台阶的边沿。
飞鹊镜：古镜的一种，传说可以照见妻子之心。宵：夜晚。
夫君：以称友朋，此指玉壶冰。
此诗所写为试律诗中一主要题材，即状物之作。“玉壶冰”最早的出处应是鲍照的《代白头吟》，诗中有“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，分明是气节风骨之象征。后来，玉壶冰便成为了诗词中常见的一个意象，每每为诗人所吟咏。十九岁的王维参加京兆府试，便以“清如玉壶冰”为题写下了一首名篇。
全诗从不同角度对玉壶之冰作了描摹。首联一破“玉壶”，一破“素冰”，且以设问形式，使诗意更显生动。次联承写玉壶，方法巧妙，上下两句虽未点出“玉壶”二字，但却用素冰免于被赤日所融的命运反衬出玉壶之功用。三联上句紧承二联下句之“照”字，点出素冰之“明”。下句写素冰之“净”，亦紧扣诗题之“清”字。四联上句之“气”字紧承三联之“虚”字而来，描摹玉壶中围绕着素冰的冰雾，此亦衬写素冰。四联下句写素冰之光与台阶边沿之光相比更胜之有余，形容素冰之光亮。五联又紧承上联之“光”字而来，连用两个典故，衬写素冰之亮，其冰光压过可以照见妻子之心的飞鹊镜，如同像车胤聚萤那样用以照书，“玉壶冰”胜于妻、友，真如知己。此联还从早、晚两个对比的时间段来写，可见素冰之光亮昼夜不变。末联用拟人手法写素冰之“清”，显示作者对素冰清高坚贞气节的倾慕。末联之生发，意境深远。
在这首诗中，诗人寄情的玉壶冰，俨然已成为“世间真情”的意象，是诗人对早已令人绝望的世间真情的急切呼唤。此诗堪称试律诗中的佳作，从诗中可体会出两种意味。
其一，王维以玉壶盛冰作比，玉和冰，一个高贵，一个纯洁，两者相融，便构成了千古难出其右的高洁品质。王维铺陈多多、比赋连连，而到了结句处，忽然话锋一转，“若向夫君比，清心尚不如”，一下子从状物而及于写人，从冰之性情转入人之品格。旨在用冰壶自励，推崇磊落澄澈的品格。
其二，在王昌龄之前之后，唐代诗人都有用玉壶冰表示友情的。骆宾王在跟朋友李峤分别之际，作了《别李峤得胜字》一诗，诗的末二句为“离心何以赠，自有玉壶冰”。同样此诗中“玉壶何用好，偏许素冰居”，取玉壶与冰两者品性相似，比喻两人情投意合。
一惜曰：混沌既判，伦类斯繁。孕精川岳，翕气乾坤。
芒兮芴兮莫测，芴兮芒兮可原。为仙庭之宝树，为幽壑之寒荪。
莫不玉挟怀中，珠擎掌上。羲御初升，霞光始放。幼而岐嶷，长而韶秀。
头角峥嵘，精神驰骤。骅骝策足于康衢，鸾凤扬辉于远岫。
青春豫乐，以嬉以游。娇姿婉恋，逸态轻柔。花朝誇其掷果，月夜笑其藏钩。
陌头桃李竞芬芳，波间鸀鳿映辉煌。绿鬓少年情自别，锦袍公子意非常。
或斗鸡而矜胜，或緤犬以争先。折柳中和之后，执兰上巳之前。
自谓年华长驻，春光不改。买醉怀高，寻欢事倍。五侯第内，同追求珠履之尘，百人会中，独唱金盘之采。
雨过云回，兔转乌催。昔为美好，今已虺隤。潘生有摇落之叹，颜驷有老丑之哀。
发苍苍而就白，齿兀兀以将颓。往日慷慨豪谈，凭陵侠骨。
扛鼎力雄，冲霄气勃。不觉蹉跎偃蹇，蠖屈龙钟。语言寡味，嘻笑无容。
感坠英之寂寂，伤逝水之淙淙。故曰月盈则缺，日中则昃。
善作不必善成，善走何如善息。金火相守而流，阴阳相薄而蚀。
湍涧之下鲜停鳞，惊飙之中无定翼。虽有道参玄牝，术种灵禾。
觅丹蓬岛，采药昆阿。终莫返虞渊之逸辙，抗砥柱于倾河。
徒疲夸父之策，空倦鲁阳之戈。是以志士竞其分阴，上圣轻其尺璧。
冠絓树而弗求，屦遗涂而靡索。宁焚膏以续明，忍乘驹而过隙。
引鉴自照，忧绪孔殷。四十已过，五十无闻。惧将来之有底，嗟往事之徒纷。
寄语髫年弱冠，莫倚驾电嘘云。